Saturday, December 19, 2009

Coret-coret Maal Hijrah 1431


Salam Maal Hijrah 1431

alhamdulillah sempena 1 Muharram 1431
aktiviti yg cukup bermakna
bagi Ummat Islam khasnya
bagi mereka yang masih dalam
hati rase mengagung-agungkan
Maal Hijrah sebagai Hari Kebesaran Islam.... Tahniah!

Profesor Syeikh Dr Yusuf Al-Qaraqawi


dalam ucapan beliau di Putrajaya Internasional Convensyen Centre(PICC)
selepas menerima anugerah Tokoh Maal Hijrah 1431 :

#saya sudah lama tidak datang ke Malaysia kire-kire 8 hingga 10 tahun#

#ayat al-Quran menyebut : Sesungguhnya orang-orang Mukmin itu adalah bersaudara#

ulasan:

bertepatan lah tema Maal Hijrah 1431 ni *Mantapkan Ukhuwah Perkasa Ummat*
majlis Maal Hijrah 1431 bertambah seri dengan Jemputan istimewa Presiden PAS Datuk Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang dan Timbalan Presiden PAS Ust.Nasarudin Mat Isa telah diberikan tepukan oleh para hadirin yang hadir majlis itu.

pagi sabtu yang harmoni

Muhadhoroh Perdana bersama Syeikh Dr Yusuf Al-Qaradawi membincangkan tentang Fiqh Jihad..alhamdulillah dapat juga pergi untuk mencari Ilmu secara direct dari beliau
walaupon untuk smpai ke PICC mengambil masa 40 minit,syukur alhamdulillah

tertarik apa yang Syeikh sampaikan iaitu Jihad terhadap menegah perkara mungkar dengan sepotong Hadis Rasulullah saw bersabda: Sebaik-baik Jihad adalah mengatakan sesuatu yang Hak yakni kebenaran

ulasan :

kalo kite tidak mampu mencegah perkara mungkar dengan tangan maka kite gunakan lidah dengan menasihat.Nasihat ini kita sandarkan dengan hadis di atas.
kefahaman semakin jelas ini bahwa walaupon kita tidak mampu menegah perkara mungkar dengan tangan,kita masih mampu mengatakan sesuatu yang benar(Hak)tentang menegah perkara-perkara mungkar.


Konvensyen Pakatan Rakyat

semoga pakatan ini mendapat keberkatan serta Hidayah Allah
Inilah strategi pakatan rakyat(PR)= PAS PKR DAP
dalam memenangi hati rakyat Malaysia terutama orang Melayu yang beragama Islam yang masih ade hati dengan Umno supaya mereka berhijrah beramai-ramai untuk berpaut pada bahtera penyelamat(PR) daripada kelemasan dek dikeranakan bahtera Umno sudah banyak sgt bocor lompong tunggu mase terkaram di dasar lautan sekular.

AYUH BERHIJRAH demi Agama, Anakbangsa & Negara sempena Maal Hijrah 1431

selepas Solat Maghrib

sekali lagi kuliah Profesor Syeikh Dr Yusuf Al-Qaradawi di masjid Sultan Abdul Aziz Shah
sekali berpeluang untuk mendengar kuliah Syeikh serta berharap kali ini mencari peluang keemasan untuk bersalaman dengan Syeikh,selepas kuliah teruskan solat isyak berjamaah.berebut-rebut para hadirin untuk mendapat sof depan sekali,Alhamdulillah saya berkesempatan berada sebaris sof depan sekali hanya 6 orang berselang dgn Dr Yusuf Al-Qaradawi.

sebelum solat Isyak,kelihatan Tok guru yang disayangi iaitu Tok Guru Hadi Awang,Anwar Ibrahim serta Mb Selangor merangkap wakil rakyat saya di bandar Tun Razak.

seusai solat isyak berjamaah,saya bertekad untuk bersalaman dengan Syeikh,ciluk demi ciluk akhirnya berjaya juga berdiri di hadapan Syeikh selang seorang tp kecewa sikit kerana ramai sangat para hadirin yang hadir yang berebut-rebut bersalam dengan Syeikh,saya terlepas peluang untuk bersalam.Saya pasrah ini semua ketentuan Allah..hanya mendapat menatap wajah Syeikh,Alhamdulillah ade hikmah tu.

*hati saya terubat apabila mengingati sebuah hadis : melihat wajah para alim ulamak mendapat pahala

# ISLAM didahulukan * Syariat dutamakan #

Thursday, December 17, 2009

Muhadhorah Profesor Syeikh Dr Yusuf Al-Qardawi



pada : 19 disember 2009
hari : Sabtu
Jam : 9 pagi hingga 11 pagi
tempat: Putrajaya

pada malamnya selepas solat Maghrib bertempat di masjid Shah Alam

jOm PakAt MaI

Friday, December 11, 2009

JOM KE DISKO !

firman ALLAH :

# Kamu dijadikan sebaik-baik ummat yang dilahirkan bagi manusia yang menyeru kepada perkara-perkara baik dan menegah perkara-perkara yang dilarang dan beriman kepada ALLAH #

Hari ini!

ummat Islam...

minum air kencing syaitan
pergi disko layan dangdut
xkire tua nk mampus
yg muda ketagih dadah

bdk sekolah menengah bakar dewan sekolah
bdk sekolah rendah xpandai baca muqaddam


hancur....

la ni artis dipuja mcm malaikat maut
Ulamak dimaki hamun

artis diberi anugerah
ulamak x diberi tauliah

teruk GILER BABI...kalo BABI tahu malu beb!

sokong saranan Dr Asri

sy akui ustaz-ustaz la ni mengajar di masjid-masjid
yg dtg hye org same je..boring tgk muke same je

skrg ni misi dakwah wajib berfikir diluar kotak
dakwah diluar kawasan masjid iaitu DISKO

ade berani ker...
BODOH la kite kalo takot berdakwah di disko
atau tempat hiburan

KITE LA YG BODOH kerana x memahami ayat quran di atas
betapa indahnye kite dipuji ALLAH dalam hal tu

skrg ni kite hye mengharap org memuji kite
tetapi kite lupe ALLAH sgt memuji ummat ISLAM
seandainyee......LU BACA ayat diatas tu(LU PIKIAQ LA SENDIRI)

aku tulis artikel ni bukan BORAK-BORAK kosong
penah jgk la nk belasah org pernah buat maksiat berhampiran
dgn masjid.......
DORG Ingat itu mak bapak dorg bayar sewa ke utk buat
MAKSIAT..kalo GUA x tegur jwbnyee AKHIRAT menanti
soalan-soalan panas kenapa LU xtegah MAKSIAT....

aduuuhhh panassssnyeeeee API JAHANAM..takot beb!

hasrat Dr Asri ukt berdakwah kt disko GUA sokong
tgh usaha ni nk join sekaki utk mencari
pengalaman pahit manis dlm mengajak manusia
ISLAM la ni kembali kepada lunas-lunas ISLAM

bak hero UST HASAN ALBANNA

EH kalo LU mati dlm keadaan menegah MAKSIAT
dikire SYAHID beb..lu x caye tyelah ustaz di tv9
xyah la nk pertikai la...

LU xkan x tahu UST HASAN ALBANNA mati SYAHID
pon kerana beliau begitu komited dlm
AMAL MAKRUF NAHI MUNGKAR

IZZAH kan mati SYAHID

Thursday, December 3, 2009

Datuk Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang


"Assalamualaikum,,..
Selawat dan Salam ke atas Junjungan,,..Sejak sekian lama, TGHH berdepan dengan berbagai halangan dan tohmahan.Tohmahan yang dilemparkan kepada TGHH nampaknya tidak pernah lekang dek panas dan tidak pernah reput dek hujan.Demikianlah cabaran yang dihadapi oleh seorang yang teguh dan istiqamah dalam perjuangan.Kalaulah jiwa TGHH tidak teguh, sudah lama beliau hilang daripada peta politik tanah air seperti hilangnya abuya dan ust Nakahei.

Tetapi TGHH masih segar sebagai tokoh yang menerajui PAS selepas pemergian almarhum ust Fadhil Noor.

Aku bukanlah JEMAAH RUSILA YANG BANGANG seperti akhi SP dan aku juga tidak pernah mendengar tazkirah jumaat di masjid rusila walaupun beberapa kali singgah untuk solat di masjid itu.Aku bukan murid kepada TGHH tetapi aku masih menetap di bumi Terengganu dan mengikuti perkembangan TGHH sejak awal beliau menceburi politik negara.

TGHH adalah orang yang bertanggungjawab menegak dan mengembangkan ajaran dan dasar perjuangan PAS.Di kampung asal aku, yang sebelum kehadiran TGHH adalah antara kampung yang hidup ala jahiliyah, tetapi hari ini ramai rakan rakan sepermainan aku dulu sudah menyertai jemaah PAS kerana usaha TGHH.Seorang rakan aku, semasa zaman persekolahannya merupakan seorang kaki skoden di kelab Med, Cherating tetapi hari ini merupakan anggota keselamatan PAS yang istiqamah menyertai program program anjuran PAS.Itu cuma salah seorang rakan lama yang aku temui semasa PRK Kuala Terengganu dulu.Ramai lagi rakan sekampung aku yang bersama sama jemaah PAS.Itu semua berkat kesabaran TGHH menyampaikan wadah perjuangan kepada mereka semua.

TGHH pernah ditangkap polis dan pada ketika beliau dibebaskan sambil melambai lambai tangan kepada penyokongnya, aku ada bersama melihatnya.Ketika ceramah TGHH di salah sebuah surau di kampung aku dulu yang kemudiannya dibatalkan oleh polis, aku berada di saf hadapan dan aku masih ingat lagi ketika polis datang menyampaikan arahan membatalkan permit ceramah, Sabri Chik(sikatak macam Berahim Ali)sedang berucap sebagai penceramah pertama.TGHH juga memulakan tarbiyahnya di sebuah masjid kecil di rusila yang kemudian menjadi sebuah masjid yang bertinggat tinggat.Ketika itu aku berada di Kuala Terengganu dan menyaksikan sendiri bagaimana tekunnya TGHH menyampaikan risalah yang benar.

Aku menyaksikan sendiri dengan mata kepala aku bagaimana murid muridnya ketika itu merupakan pencuri ayam dan kelapa(zaman itu mencuri kelapa muda menjadi kegemaran anak anak muda termasuk aku).Tetapi pemuda yang suka mencuri ayam dan kelapa yang masih hidup hari ini sudah menjadi hamba yang taat dan patuh.Itu semua hasil tarbiyah TGHH yang masih kekal sehingga hari ini.

Aku juga mendengar sendiri dengan telinga aku bagaimana TGHH dituduh sebagai penyebar fahaman syiah, yang mempunyai ilmu menundukkan orang dan pernah berenang dalam kolah masjidnya pada pukul 4 pagi.Selain itu, TGHH pernah dilempar telur busuk ketika berceramah, kereta TGHH pernah dihalang dengan batang kelapa ketika dalam perjalanan ke tempat ceramah.Tetapi semuanya itu tidak pernah melunturkan semangatnya untuk terus meyebarklan risalah kebenaran yang dianggap wajib ke atasnya.

Jadi hari ini ketika aku mendengar dan membaca berbagai tohmahan terhadap TGHH, antaranya TGHH dikatakan sebagai pelepah kelapa, TGHH dikatakan sama dengan Paklah Badawi, TGHH dikatakan gila kuasa dan berbagai bagai tohmahan lagi, aku hanya senyum sendirian.Tambahan pula aku menyedari TGHH hanyalah seorang manusia yang bukan maasum,tetapi seorang manusia yang sentiasa menitikberatkan syariat.Kerana itu aku tidak kisah dengan kehidupan kelamin dan keluarga TGHH yang mempunyai lebih seorang isteri.Tidak ada salahnya semuanya itu kerana semuanya menepati kehendak syariat agama.Jadi kenapa aku nak terpengaruh dengan tohmahan tohmahan yang tidak ada kaitan dengan tugas menyebar dan menegakkan kebenaran.

Yang paling aku kagumi dengan TGHH ialah sikapnya sejak dari awal beliau menjadikan PAS sebagai wadah perjuanganya, sikapnya yang menterjemahkan prinsip "PANTANG AJAL SEBELUM BERJUANG".Insyaalah semua yang bersama TGHH dalam halaqah perjuangan PAS turut tegas berpegang dengan prinsip ini.Faktanya,PAS tidak akan pergi sejauh ini tanpa TGHH.Hakikatnya, itulah intipati kepada wacana ilmu bersama Tok guru.Kepada yang suka melemparkan berbagai tohmahan kepada TGHH (khususnya kepada ADUKA TERUNA), jangan lupa sejarah dan tanya diri anda sendiri apakah anda sanggup melalui apa yang telah dilalui TGHH.

from tranungkite

Sunday, November 29, 2009

Saturday, November 21, 2009

Amanat Almarhum Dato' Ishak Baharom


Almarhum Dato' Ishak Baharom, mantan Mufti Selangor selepas menyampaikan tazkirah & khutbah Jumaat di Masjid Jame' Kuala Lumpur pada tahun 1998. Almarhum tegas mengingatkan kita khamar itu adalah "Ummul qobaais-ibu segala maksiat-mother of all evil!

kisah benar

smlm saya berkesempatan berborak dgn seorang penganut Hindu
umur sekitar 40 an bernama Abu nama gelaran yg diberikan
oleh kawan2 melayu dia.

dialog

Abu : sy minta maaf byk2 nk bgtau awak sesuatu perkara
pasal org melayu Islam yg minum arak begitu dahsyat
sekali sehingga saya x sanggup melihat mereka selepas
meminum arak di clubbing..mereka over minum..

saya : ia saya pasrah dan mengerti umat melayu Islam harini,
saya bertanya adakah dalam agama Hindu mengHARAMkan arak

Abu : ia dalam agama HINDU arak diHARAMkan minum,jelasnya lgi
saya mempunyai kawan org melayu Islam berkawan sejak kecil
tp bile saya melihat mereka minum arak,
saya rase sedih lalu menasihati mereka
supaya tidak minum arak lgi tp mereka tetap minum arak..ujarnye

saya : sy berdiam seketika lalu hati teringat isu Arak di Selangor
ketika mana Dato Dr. Hasan Ali pertahan enakmen syariah Islam
Selangor lalu mufti selangor Dato Hj Tamyes menyokong exco
berkenanaan..


peringatan:

1.kalau agama Hindu mengHARAMkan arak,mengapa kite yg beragama Islam
baka ni mudah2 membiarkan umat melayu Islam bergelumang ibu segala maksiat ini

2.ingat sedara2 ku umat melayu seIslam,hukum arak HARAM tetap HARAM tiada kompromi
dgn saper2..kalau kite xpertahankan hukum HARAM ini..tunggu la sedara2 di Akhirat
ALLAH akan tanya..mengapa kamu tidak pertahan hukum arak itu HARAM?

3.JGN LUPE...ALLAH TIDAK AKAN SIA-SIA SETIAP UDARA YG KITE HIRUP BAGI MEREKA YG MEMPERTAHANKAN SYARIAH ISLAM

nota: Dato mufti Selangor menyokong Dato Dr Hasan Ali kerana beliau teringat amanat
Mantan Mufit selangor Dato Ishak Baharom

# BEGITU IZZAHNYA BILAMANA KITE PERTAHAN SYARIAH ISLAM #

Tuesday, November 10, 2009

2 Tok Guru yg disayangi



Pertemuan Ukhuwah yg sejati
pabile tok guru Hadi dijemput
oleh tok guru Nik Aziz makan bersama

maka betapa bengangnye si parasit2 yg cube
melagakan 2 tok guru..

bukan mudah buat duhai parasit anai2
2 tok guru ditarbiyah dgn Asas Iman
serta keTaqwaan yg ckp cantik yg cube dirobek2
bak musang berjambang kelaparan gasterik..

jgn lupe buat parasit2(anai-anai)
Allah yg maha Arif Bijaksana mengatur
segalanya serta Allah jg menjaga
2 tok guru..

p/s: Allah dh tunjukkan siapakah :

1.Parasit
2.Anai-anai
3.Musang berjambang

Friday, November 6, 2009

Tafsir Surah al-An'am ayat 28 : Golongan yang dimusanahkan Allah dalam al-Quran

artikel from blog Tok Guru Hadi Awang

ALLAH berfirman yang bermaksud, "Dan mereka mengingkarinya secara zalim dan sombong angkuh, sedang hati mereka meyakini kebenarannya. Oleh itu, lihatlah bagaimana kesudahan orang-orang yang melakukan kerosakan." (Surah al-Naml:14)

Lihatlah bagaimana kesudahan Firaun, Namrud, Hamman, Qarun, kaum Luth, 'Ad, Thamud dan lain-lain apabila mereka menentang Allah dan rasul-rasul yang diutuskan di kalangan mereka.

Kesimpulannya yang dimaksudkan dengan ayat ini bahawa golongan munafik dan kuffar tersebut, pandai bermuka-muka pada sepanjang zaman.

Mereka menzahirkan keimanan di hadapan manusia dan menyembunyikan kekufuran jauh di sudut hati mereka. Manusia tidak ketahui Allah Maha Mengetahuinya.



Allah menceritakan perihal mereka ini berpanjangan sehingga hari kiamat di mana ketika mereka berdepan dengan azab mereka turut menzahirkan pendustaan tersebut di hadapan Allah.

Walaupun surah ini berstatus Makkiyah, Allah tidak segan menceritakan sifat munafik yang dizahirkan oleh golongan kuffar Arab di masa itu.

Kemunafikan ini berlaku di kalangan penduduk Madinah dan sekitarnya di kalangan bangsa Arab ketika itu.

Kebiasannya Allah menceritakan sifat-sifat munafik di dalam ayat-ayat yang diturunkan di Madinah (Madaniyyah) tetapi banyak juga ayat yang mengandungi cerita tentang sifat munafik itu, antara lain firman Allah yang bermaksud, "Dan sebenarnya Allah Maha Mengetahui siapakah yang munafik di kalangan hamba-Nya." (Surah al-Ankabut:11)

Oleh kerana itulah Allah SWT menceritakan tantang sifat-sifat munafik golongan kuffar pada hari akhirat ketika telah nyata azab di hadaan mata mereka.

Mereka berkata sama sahaja dengan apa yang mereka perkatakan kepada manusia di dunia dahulu dan menyembunyikan nifak di hati mereka.

Mereka mengaku beriman dan mahu kembali ke dunia semula bukan kerana mereka benar-benar bertaubat dan beriman tetapi kerana mereka takutkan azab api neraka di hadapan mata mereka, tidak lebih dari itu. Apabila jauh daripada azab, akan zahirlah segala isu hati mereka yang mereka rasakan tidak ketahui oleh sesiapa itu.

Kekufuran dan sifat munafik mereka tidak pernah berubah walaupn mereka di kembalikan segala ke dunia.

Allah berfirman yang bermaksud, "Dan kalaulah mereka dikembalikan ke dunia sekalipun tentulah mereka akan mengulangi lagi apa yang mereka dilarang daripada melakukannya dan sesungguhnya mereka adalah tetap pendusta." (Surah al-An'am: 28)

Mereka itu pembohong besar. Mereka sanggup melakukan pembohongan bukan sahaja kepada manusia tetapi kepada Allah sendiri.

Allah menjelaskan pendustaan itu dengan ayat terdahulu bagaimana mereka mengatakan bahawa mereka berjanji tidak akan mendustakan ayat-ayat (keterangan) Allah lagi dan menjadi seorang yang benar-benar beriman sekiranya mereka dikembalikan ke dunia semula.

Firman Allah yang bermaksud, "Dan tentulah mereka akan berkata pula (apabila mereka dikembalikan ke dunia), "Tiadalah hidup yang lain selain daripada hidup kita di dunia ini, dan tiadalah kita akan dibangkitkan semula (sesudah kita mati)."

Mereka tidak percaya kepada hari akhirat. Mereka mendakwa hari akhirat tidak wujud selepas mati. Itu dianggap dongengan atau cerita rekaan Nabi Muhammad s.a.w sahaja walaupun neraka diperlihatkan di hadapan mata mereka dengan nyata, mereka tetap mendustakan kenyataan itu kerana mereka tetap kufur dan munafik.

Kekufuran dan kemunafikan mereka dalah dengan pilihan mereka sendiri dan dengan mempertuhankan hawa nafsu mereka sendiri.

Sebab itulah Allah mengenakan azab kepada mereka berlipat kali ganda, bertambah dari semasa ke semasa.

Padanlah dengan kekufuran mereka selama ini, sifat mereka tidak mahu menerima kebenaran Islam walaupun mereka tidak ada ajaran lain selain Islam yang benar dan sesuai untuk manusia.

Mereka mempunyai cendekiawan yang boleh mengkaji kebenaran agama-agama atau ajaran apa sahaja tetapi sering kali kebenaran itu disembunyikan bahkan dicerca dan dihina begitu rupa oleh mereka yang bergelar oriantalis, ilmuan dan orang bijak pandai.

Friday, October 23, 2009

Hadith Pilihan

عن أبي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال رسول الله :

( لا
یؤمن أحدآم حتى یكون هواه تبعا لما جئت به )
حدیث حسن صحيح رویناه في آتاب
الحجة بإسناد صحيح.

Hadis ini hadis sahih yang kami riwayatkannya dari kitab al-Hujjah ( Nama penuh Kitab al-Hujjah di sini ialah ( الحجة على تارآي سلوك طریق المحجة ) karangan al-Syeikh Abu al-Fath Nasr ibn Ibrahim al-Maqdisie al-Syafi’ie al-
Faqih al-Zahid.

Kitab ini ialah kitab Usuluddin berasaskan kepada kaedah ahli Hadis dan Sunnah.)dengan sanad yang baik.

Daripada Abu Muhammad Abdullah ibn 'Amru ibn al-'Aas r.a. رضي الله عنهما beliau berkata: Rasulullah SAW telah bersabda:

*Seseorang kamu tidak benar-benar beriman sehinggalah hawa nafsunya tunduk menuruti ajaran yang aku bawa.*

Pengajaran hadis:

(1) Hadis ini menerangkan salah satu daripada tuntutan lman, iaitu mestilah hawa nafsunya tunduk dan menurut ajaran yang dibawa oleh Junjungan Besar Nabi Muhammad SAW. Sekiranya dia mengutamakan hawa nafsunya daripada mengamalkan ajaran lslam, menyintai maksiat daripada amal kebajikan, maka lmannya tidak sempurna.

(2) Ungkapan 'tidak benar-benar beriman' bererti imannya tidak sempurna dan masih cacat atau tempang, bukan bererti dia jatuh kufur. Dia hanya jatuh kufur apabila dia menafikan atau menolak mana-mana ajaran lslam.

(3) Mujahadah hawa nafsu adalah mujahadah yang berat yang tidak tertanggung kecuali oleh orang yang benar-benar ikhlas beriman dan menyintai Allah dan RasulNya.

nota: adakah Umno menurut ajaran sebenar yang di bawa nabi Muhammad SAW?

Sunday, September 27, 2009

jejak Rasul bumi Syam siri ke 2


niat ziarah bumi Syam adalah suatu kemestian
kerana Nabi pernah bersabda bumi Syam(Syria)
adalah Ardhul Barakah....

rezki berada di bumi Syam buakan saje menziarahi
makam-makam para tokoh Islam yg agung...bahkan
diberi kesempatan luangan mase utk mengumpul
koleksi ilmu para ulamak kabir bumi Syam..

Alhamdulillah syukur pd Allah yg maha pemberi rezki
ilmu..walau kesempatan mengumpul ilmu sekadar 2 jam
bersama Syeikh Dr Abd Aziz Al-Khatib Al-Hasani(gambo di atas)
menadah kitab Jauharul Tauhid tetapi cukup amat bermakna
serta terasa keberkatan & keIKHLASan Syeikh yang cukup
meraikan kedatangan kami untuk menadah ilmu beliau...

selepas menadah kitab
saya menghampiri Syeikh lalu memohon utk
dikurniakan Ijazah pemakaian serban...alhamdulillah
syeikh meraikan lalu melilitkan serban di ats kepala
beliau sendiri.

Tuesday, September 1, 2009

Ramadhan 11 (Maghfirah) at Universiti Tun Abdul Razak (UniTAR)

Alhamdulillah..syukur ke hadrat Ilahi kerana mempertemukan
saya buat kali ketiga bersama persatuan Mahasiswa Islam
Universiti Tun Abdul Razak (UniTAR)

Photobucket

saya dijemput utk menyampaikan ceramah yg bertajuk :
Al-Quran Ubat barah Penyakit Sosial


<= bergambar dgn Abd Rahman Al-Amariki

p/s: pengalaman bersama adik2 UniTAR,
mudah2an Allah membalas segala kerja Solehah
dengan sentiasa memberi
rahmatNYA serta HidayahNYA juga MaghfirahNYA
amin Ya Rabb

Monday, August 24, 2009

jejak Rasul bumi Syam siri per 1


jgn jeles ye akhwat syria kt sebelah tu..=> comelkan..hehe


daku menziarahi bumi Syam(Syria) hampir 81%..sonok dpt menziarahi :

makam nabi: 1. nabi Allah Zulkifli
2. nabi Allah Ayub
3. nabi Allah Yahya
4. nabi Allah Zakaria

gambar disebelah merupakan makam khalifah Saidina Umar Abd Aziz

alhamdulilah sempat sy bertawasul di situ

Friday, August 7, 2009

Enakmen Jenayah Syariah negeri Selangor

Bravo Dato Hasan Ali

Enakmen Jenayah Syariah yang berkuatkuasa sejak 1996. seksyen 18(1) dan (2) enakmen tersebut meletakkan jual-beli arak sebagai suatu kesalah jenayah di Selangor iaitu:

(1) Mana-mana orang yang, di mana-mana kedai atau tempat awam lain, minum apa-apa minuman yang memabukkan adalah melakukan suatu kesalahan dan apabila disabitkan boleh didenda tidak melebihi tiga ribu ringgit atau dipenjarakan selama tempoh tidak melebihi dua tahun atau kedua-duanya.

(2) Mana-mana orang yang membuat, menjual, menawarkan untuk jualan, mempamerkan untuk jualan, menyimpan atau membeli apa-apa minuman yang memabukkan adalah melakukan suatu kesalahan dan apabila disabitkan boleh didenda tidak melebihi lima ribu ringgit atau dipenjarakan selama tempoh tidak melebihi tiga tahun atau kedua-duanya.

nota
Dato Mufti Selangor sokong Dato Hasan Ali...anda yg bukan mufti tidak sokong..anda telah menzalimi Islam kerana membiarkan Islam dicaci dicerca diperkotak-katik

Hidup ISLAM Hidup PAS
Hancur Kuffar Harbi Hancur Puak2 Abdullah Saba

takbiiiiiiirrrrrrrrr

Saturday, August 1, 2009

Ulamak pakar kaji cuaca..siapakah gerangan itu?



beliau adalah Ibnu Yunus

Ali Bin Abd Rahman Bin Yunus Bin Abdul A`la s-Sadafi.Beliau tokoh yang terkenal dalam ilmu bintang dan ilmu nujum.Belaiu menetap di Kota Idfa dekat Assiut.Ayah beliau merupakan seorang ahli pakar sejarah serta datuknya merupakan seorang ulamak yang pakar dalam bidang Astronomi.

Ketika usianya semasa remaja,beliau telah menjadi seorang yang amat terkenal dalam bidang ilmu sejarah,matematik dan astronomi, beliau bukan sahaja mahir dalam 3 bidang berkenaan bahkan mempunyai kemahiran yang luar biasa.

Pada usia 30 tahun,beliau telah menguasai hampir semua kitab yang berkaitan dengan ilmu astronomi.Oleh itu beliau menacatat sendiri segala penemuan yang akan dibuatnya berpandukan data astronomi yang terkandung dalam alam bintang,planet dan cakrawala dengan menggunakan peralatan observatorinya sendiri.

Fenomena gerhana matahari


kajian demi kajian,pada usia 35 tahun beliau menghasilkan teori yang lebih baik iaitu kejadian fenomena gerhana matahari serta gerhana bulan.Ramalan beliau betul-betul terjadinya gerhana matahari & bulan.Inilah merupakan kemahiran beliau yang luar biasa mampu membuat ramalan yang tepat dengan kuasa Allah.

Pada waktu malam pula,beliau membuat kajian observatori dengan menggunakan teleskop dan alat-alat mengamati bintang,planet serta melihat pergerakan cakrawala mengikut putaran paksi bumi.

Penemuan yang menggagumkan

Setelah membuat kajian demi kajian dalam ilmu astronomi,akhirnya beliau membuat pendedahan yang menggagumkan semua pihak iaitu mencipta alat Pendulum.Alat pendulum ini diperbuat dari logam di dalamnya terdapat satu batangyang tergantung pada `jarum' yang panjang yang diperbuat dari logam juga.Fungsi alat pendulum ini adalah boleh berbuai ke kiri dan ke kanan serta boleh mengetahui berapa lama waktu antara muncul dan hilangnya bintang atau planet di langit.

Beliau telah menggunakan Trigonometri yang banyak membantu menyelesaikan masalah-masalah yang rumit dalm bidang astronomi.Selain itu penggunaan trogonometri bulatan dan garisan tangan merupakan sumbangannya terhadap ilmi trigonometri masa kini.Pada masa yang sama,beliau mencipta kaedah baru yang memudahkan amali matematik.Kaedah tersebut berlandaskan penggunaan aritmetik darab menggantikan aritmetik campur.

Beliau juga telah memberikan asas yang terawal bagi matematik logaritma,melalui kaedah ini,kaedah ahli matematik Scotland iaitu John Napier telah mengembang ilmu logaritma pada abad ke 17 masihi.Oleh itu boleh dikatekan beliau adalah orang pertama menggunakan matematik arca duaan yang memudahkan hukum-hukum matematik.

meninggal dunia

Beliau meninggal dunia pada hari Jumaat hari ke 3 bulan Syawal tahun 399 Hijrah@1009 masihi

Thursday, July 23, 2009

Lampard 8 & Terry 26

Photobucket

Jersi Chelsea fc yg baru => mesti beli sbb design lawa..huhu

Photobucket

Saturday, July 18, 2009

My Syeikh Al-Fadhil Syeikh Yusuf Al-Hasani



Daku merindui Syeikh Yusuf Al-Hasani
rindu bukan sebarang rindu
rindu datang dari lubuk hati
yg cintakan ilmu

Merindui ulamak umpama merindui pewaris nabi
sbb ulamak sgt merindui nabi Muhammad saw.

rindukan artis kerana hawa nafsu
Rindukan Ulamak kerana ilmu yg disertai Hidayah ALLAH
menangis kematian artis adalah umpama memperbodohkan diri sendiri
menangis kewafatan ulamak lebih mulia dari kematian artis.

saya merindui syeikh yusuf Al-Hasani kerana beliau Murabbi(pembimbing)
yg mendidik hati supaya takutkan ALLAH.

*Beliau merupakan mantan mufti Kanada

Ya ALLAH
pertemukan daku dgn syeikh Yusuf Al-Hasani
supaya beliau sentiasa mendidik hatiku supaya
menharapkan rahmat & hidayahMU..amin ya Rabb

Monday, July 13, 2009

7 Ulamak bergelar Syeikhul Islam

Bukan sebarang ulamak dianugerahkan gelaran Syeikhul Islam.Ulamak yang mampu dan mempunyai ketinggian ilmu dan taqwa sahaja menyandang gelaran Syeikhul Islam.

Ibnu Nashruddin dalam kitabnya ~Radd al-Wafir~ mencatatkan beberapa kriteria tersebut:

1.Seorang tokoh yang memahami nas Al-quran dan Assunnah dengan perbezaan qira`ah dan asbabun nuzul.
2.Menguasai Bahasa Arab secara sempurna.
3.menguasai masalah Usul(pokok) dan furu`(cabang) dalam Islam.

Ia juga adalah ulamak yang menjaga ibadahnya,tawadhu` dan tidak menganggap diri maksum.
Berikut merupakan ulamak-ulamak yang bergelar Syeikhul Islam:

1.Ibnu Qudamah Al-Maqdisi
2.Izzuddin bin Abdissalam
3.Imam Nawawi
4.Taqiyuddin Ibnu Daqiq al-Led
5.Taqiyuddin Ibnu Taimiyah
6.Taqiyuddin as-Subki
7.Ibnu Hajar Asqalani

*sifat Syeikhul Islam mereka sentiasa menghadiri majlis ilmu dengan pelbagai jenis disiplin ilmu.

Friday, June 12, 2009

Ibnu Al-Haitham Bapa Permodenan dalam bidang Optik



Nama sebenar Ibnu Al-Haitham ialah Abu Ali Al-Hasan Ibnu Al-Hasan Ibnu Al-Haitham,beliau juga digelar Bapa Ilmu Fizik Moden.

Bagaimana saintis Islam mengubah dunia,The Independent sebuah akhbar Britain menyebut seramai 20 penemuan penting para ilmuwan Islam yang mampu mengubah peradaban manusia salah satunya adalah penciptaan ~kamera Obscura~.

Kamera merupakan salah satu penenmuan penting yang dicapai umat manusia.melalui kamera manusia mampu merakam dan mengabadikan beragam bentuk gambar mulai dari bentuk sel manusia hingga kehebatan di sebalik penciptaan galaksi di angkasa luas.teknologi pembuatan kamera kini dikuasai oleh barat serta jepun sehingga umat Islam meyakini bahawa kamera berasal dari peradaban barat.



Tahukah anda?
perkataan kamera berasal dari perkataan bahasa Arab yakni Qamara?

Sebenarnya sebelum masyarakat barat menemuinya,prinsip-prinsip asas pembuatan kamera,teknologi ini dicetuskan lebih kurang 1000 tahun yang silam.Pencetus teknologi kamera itu adalah seorang saintis lagenda bernama Ibnu Al-Haitham.

Inilah karya penuh dgn sejarah serta sangat inovatif itu berjaya dilakukan Ibnu Al-Haitham bersama Kamaluddin Al-farisi.Mereka berdua berjaya meneliti dan merakam fenomena kamera Obscura.Penemuan itu bermula ketika mempelajari ilmu gerhana matahari,bagi memahami serta mempermudahkan fenomena tersebut Al-Haitham membuat lubang kecil pada dinding yang memungkinkan bayangan matahri yang kurang jelas diprojeksi melalui permukaan datar.

Kajian ilmu optik berupa kamera Obscura itulah yang menjadi asas teknologi kamera yang ketika ini digunakan umat manusia.Secara terperinci Ibnu Al-Haitham menjelaskan sistem sistem penglihatan mulai dari fungsi saraf di bahagian otak hingga fungsi mataitu sendiri.Ia juga menjelaskan secara terperinci di bahagian serta fungsi mata seperti konjungtiva,iris,kornea,lensa dan menerangkan peranan masing-masing terhadap penglihatan manusia.

Hasil penelitian Ibnu Al-Haitham dikembangkan oleh Ibnu Firnas di Sepanyol dengan mencipta kaca mata.

Ibnu Al-Haitham juga mencetuskan teori lensa pembesar,ianya digunakan para saintis di Italy untuk menghasilkan kaca pembesar pertama di dunia.Sayangnya sedikit karyanya yang tersimpan dalam khazanah.bahkan karya besar Ibnu Al-Haitham dalam kitab Al-Manazhir tidak diketahui lagi kewujudannya.orang ramai kini hanya dapat mempelajari terjmahannya yang ditulis dalam bahasa Latin.

Wednesday, June 10, 2009

Buah Kiwi MengAWETmudakan wajah



BUAH kiwi yang berasal dari New Zealand diketahui sebagai buah yang kaya dengan pelbagai khasiat. Ia mempunyai kandungan vitamin C yang tinggi, membekalkan asid folik untuk wanita hamil dan merupakan sumber magnesium terbaik untuk membantu pembentukan tulang serta meningkatkan fungsi sistem saraf pusat.

Selain itu, ia juga boleh membantu dalam mempercepatkan proses penghadaman kerana kaya dengan serat.

Baru-baru ini, ZESPRI, jenama buah kiwi popular dari New Zealand melancarkan kempen Extreme Nutrition, Extreme Vitality bagi menyebarkan khasiat buah kiwi kepada masyarakat.

"Sejak beberapa tahun kebelakangan ini, buah kiwi semakin popular dan termasuk dalam diet sihat disebabkan nilai pemakanan yang ada dan sesuai digunakan untuk pelbagai resipi," katanya ketika berucap pada majlis pelancaran musim baru buah kiwi ZESPRI di Mont Kiara, Kuala Lumpur baru-baru ini.

Kajian saintifik yang turut menunjukkan kesan positif buah kiwi terhadap sistem penghadaman, meningkatkan sistem imun, memperbaiki kerosakan sel, masalah jantung dan interaksi dengan lain-lain makanan untuk meningkatkan status pemakanan.

Pantas menjadi makanan semula jadi terhebat sejak sedekad yang lalu, buah kiwi kaya dengan kebaikan untuk kesihatan. Ia mempunyai pelbagai nutrien yang boleh membantu mencegah penyakit, memberi tenaga dan menawarkan pilihan diet harian yang sesuai.

Penghidap diabetes

Buah kiwi mengandungi dua kali ganda vitamin C berbanding sebiji buah oren, dua kali ganda vitamin E yang didapati daripada buah avokado dan hanya setengah kalori.

Individu yang berwaspada dengan berat mereka atau penghidap diabetes pasti gembira apabila mengetahui bahawa buah kiwi mengandungi kadar Indeks Glisemik (GI) yang rendah tetapi mempunyai serat diet yang tinggi.


"Secara umum, buah kiwi baik dimakan secara mentah dan keseluruhan. Secara purata, buah kiwi menyediakan cadangan nilai harian (RDV) terhadap vitamin C sama seperti nutrien bermanfaat yang lain seperti folat, potasium dan zink, yang ia perlu untuk mengekalkan kesihatan," tambah Drummond.

Terdapat dua jenis kiwi iaitu buah kiwi hijau dan kuning keemasan.

p/s: ade juga produk pencuci muke mengandungi buah kiwi,ia bagus serta menyegarkan kulit muke bahkan mampu mengAWET mudakan wajah,saya dah try pakai,mmg seakan-akan muda,terasa cam umur 20 an je..hehe

Selamat Mencube Selamat Beramal

Tuesday, June 9, 2009

Doa simpati dan kasih nabi kepada umatnya - Tafsir All-Maidah : 118

kuliah Tafsir Tuan Guru Hadi Awang

Firman Allah SWT yang maksudnya : "Aku tidak berupaya untuk melakukan apa sahaja yang dikehendaki, tetapi terpulang kepada Mu, wahai Tuhanku" (Al Maidah : 118).

Diriwayatkan dalam satu ahadis bahawa pada satu malam,. Rasulullah s.a.w bersembahyang dengan hanya membaca satu ayat ini sahaja iaitu firman Allah yang bermaksud "...Jika sekiranya Engkau menyeksa mereka sesungguhnya mereka adalah hamba Mu, dan jika sekiranya Engkau mengampunkan mereka, sesungguhnya Engkau Maha Perkasa Lagi Maha Bijaksana." (Al-Maidah : 118).

Sepanjang malam itu Rasulullah s.a.w hanya membaca ayat ini sahaja pada setiap rakaat sembahyangnya. Diriwayatkan Nabi saw membaca ayat tersebut sehingga pada masa rukuk dan sujudnya, mengadu kepada Allah dengan membaca ayat ini.

Ayat ini bermaksud " jika sekiranya Engkau menyeksa mereka, sesungguhnya Engkau Maha Perkasa Lagi Maha Bijaksana." (Al-Maidah : 118)

Diriwayatkan oleh Abdullah bin Amar bin Al-'As r.a bahawa Rasulullah s.a.w membaca ayat ini dan setelagh selesai sembahyang dia mengankat kedua-dua belah tangannya sambil berdoa kepada Allah dalam keadaan menangis, "Ya Allah Ya Tuhanku, umatku, umatku, umatku..."

Menyebut sepanjang doanya dengan kalimah itu mengadu kepada Allah sehingga Allah mengutuskan malaikat Jibril a.s.

Allahlah Yang Maha Mengetahui apa yang dilakukan oleh Nabi-Nya, bersimpati dengan umatnya sekaligus kasih kepada umatnya, lebih daripada ibu bapa sayang kepada anaknya.

Ibu Bapa sayang kepada anaknya hanya sekadar memberi makan dan minum serta pakaian di atas dunia ini sahaja.

Apabila mati, tidak diingat lagi. Adapun Nabi s.a.w sentiasa mengingati kepada umatnya sampai ke wafatnya dan sampai hari kiamat. Tetapi Allah lebih lagi daripada itu.

Berdoa sepanjang malam, setelah membaca ayat itu sepanjang malam, dan berdoa sambil mengadu tentang apa kesudahan umatnya, lalu Allah mengutuskan malaikat Jibril a.s.

Allah berfirman yang bermaksud, "Wahai Jibrail, pergilah berjumpa dengan Muhammad, tanyakanlah dia apakah yang menyebabkan engkau menangis wahai Muhammad.

Bagaimanapun Allah Maha Mengetahui tentang apa yang ada dalam diri Nabi s.a.w tetapi Allah tetap mengutuskan malaikat Jibrail untuk bertanyakan tentang perkara tersebut.

Rasulullah s.a.w memberitahu kepadanya bahawa baginda s.a.w mengadu kepada Allah berkenaan dengan umatnya supaya Allah menyelamatkan umatnya pada hari kiamat.

Lalu Allah berfirman yang bermaksud, "Wahai Jibrail, pergilah berjumpa dengan Muhammad dan katakan kepadanya, sesungguhnya Kami redha kepadamu dan ummatmu dan Kami tidak akan melakukan apa-apa perkara memudaratkan umatmu."

Diriwayatkan dalam satu hadis yang lain bahawa Nabi saw bersabda yang bermaksud: "Diberitahu kepadaku bahawa seramai 70 000 di kalangan umatku masuk syurga dengan tiada hisab dan setiap orang daripada 70 000 ini diikuti oleh 70 000 orang yang lain, masuk syurga dengan tiada hisab."

Yakni diberi syafaat oleh 70 000 orang ini disamping syafaat Nabi saw yang diberikan kepada ummatnnya. Sebagaimana yang diriwayatkan oleh Ibu Kathir di dalam tafsirnya sebagai tambahan daripada hadis ini bahawa Allah memberi keistimewaan di mana Dia tidak akan memperlakukan keburukan kepada umat Muhammad.

Dengan syarat umat Muhammad itu mestilah menjaga dua kalimah syahadah, jangan membatalkan dua kalimah syahadah, jangan melakukan perkara yang membatalkan Islam, mestilah mengikut ajaran Nabi saw sebagaiman yang disabdakan oleh Nabi saw yang bermaksud, "peganglah dengan gigi geraham kamu."

Yakni ajaran Rasulullah saw itu bukan sahaja dipegang dengan tangan bahkan dipegang dengan gigi geraham (dengan kuat) tidak berganjak.

Tidak undur walaupun sedikit dari ajaran Nabi saw. Jika seseoarang itu mempunyai dosa, ada harapan mendapat syafaat Rasulullah saw serta mendapat rahmat yang diberi oleh Allah kepada umat Muhammad saw.

Tuesday, May 19, 2009

Ulama Israil raikan majlis maksiat (Tafsir al-Maidah ayat 78-79)

Kuliah Tafsir Tuan Guru Abdul Hadi Awang

Dilaknat pada zaman Nabi Isa a.s., apabila ada di kalangan Bani Israil menjadi babi kerana mendurhakai Allah.

Ada antaranya Allah mengurniakan mereka Nabi Isa a.s. yang dilahirkan daripada perempuan yang sangat solehah dan kuat beribadat kepada Allah iaitulah Mariam a.s.

Apabila Mariam mengandung Isa a.s., Mariam dituduh berzina, memang dia tidak mempunyai suami, lalu Allah membuktikan bahawa Mariam tidak berzina.

Anak yang dilahirkan itu kurniaan Allah yang menjadi tanda kebesaran-Nya. Setelah Allah menjadikan Adam a.s. tanpa ayah dan ibu, Hawa di ciptakan daripada tulang rusuk Adam. Allah menjadikan Isa a.s. tanpa ayah.

Setelah Isa a.s. dilahirkan dan dalam keadan masih menyusu itu dibawa oleh Mariam a.s., Bani Israil datang mengerumuni Mariam sambil bertanya: "Wahai Mariam! Mengapa kamu melakukan ini (zina sehingga melahirkan Isa a.s.)?"

Mariam diperintah oleh Allah dengan wahyi daripada Malaikat Jibrail a.s. supaya jangan bercakap. Mariam diperintahkan berpuasa, termasuk tidak bercakap. Hanya mengisyaratkan supaya bertanyakan hal itu kepada anaknya yang masih bayi.

Tiba-tiba anak yang masih bayi itu bercakap: "Sesungguhnya aku hamba Allah," dan menjelaskan bahawa dia dilantik menjadi nabi, beliau telah berkata-kata pada usia bayi yang pada adatnya tidak menasabah bayi bertutur dengan fasih.

Beliau menegaskan beliau adalah seorang nabi dan rasul sebelum sampai usia dewasa. Allah mengurniakan makjizat kepada nabi Isa a.s., antara makjizatnya; boleh menceritakan kepada kanak-kanak sebaya dengannya di mana emak mereka di rumah menyembunyikan kuih yang siap dimasak.
Ini adalah antara mukjizat untuk membutikan Isa a.s. sebagai seorang nabi. Lalu mereka marah kepada Nabi Isa a.s.

Sesetengah kitab termasuk kitab jawi, 'Al-Jauharul Mauhuub Wamunabbihaatul Quluub' menyebut kisah ini.

Mereka mengurung kanak-kanak di satu tempat supaya tidak berkawan dengan Nabi Isa a.s. Ini bertujuan untuk memulau Nabi Isa a.s.

Dikurniakan oleh Allah mukjizat, apabila Isa bertanya di manakah kawan-kawannya, mereka menjawab tidak ada. Tetapi beliau bertanya pula siapakah yang dikurung itu? Dijawab itu babi.

Tiba-tiba kanak-kanak yang dikurung itu menjadi babi. Dan Allah boleh mengembalikan semula manusia yang menyerupai babi itu dengan izin-Nya.
Sementara itu berlaku beberapa kisah yang lain, selepas nabi Isa a.s. dibangkitkan menjadi rasul. Walaupun dalam riwayat ini ada antaranya berunsur Israiliyyat (cerita dibawa orang-orang Yahudi) jika tidak bercanggah dengan nas kita menerimanya. Jika sebaliknya wajib menolaknya.
Jika tiada nas ia menjadi cerita biasa. Itu adalah kekuasaan Allah dan menjadi dalil bahawa Allah melaknat Bani Israil.

Firman Allah yang bermaksud: "Yang demikian itu dengan sebab mereka itu mendurhakai Allah dan adalah mereka itu melampaui batas." (Surah al-Maidah: 78)

Allah menyebut kejahatan yang besar dilakukan oleh mereka terutamanya dari kalangan orang-orang alim mereka. Sebagaimana firman Allah yang bermaksud: "Adalah mereka itu tidak mencegah kemungkaran yang mereka lakukan, alangkah buruknya perbuatan mereka itu." (Surah al-Maidah: 79)

Mereka tidak mencegah kemungkaran yang berlaku di kalangan mereka. Orang alim di kalangan mereka mendiamkan diri dan buat tidak mengetahui apa yang berlaku.

Hadis riwayat Imam Ahmad dari Nabi s.a.w. yang bermaksud: "Ketika berlaku maksiat di kalangan Bani Israil, di peringkat awalnya orang-orang alim mereka mencegah perbuatan itu. Tiba-tiba bani Israil tidak mendengar tegahan itu dan terus melakukan maksiat. Selepas itu orang-orang alim duduk makan minum sekali dalam majlis mereka."

Selepas Bani Israil terus menerus melakukan maksiat, orang-orang alim tidak lagi bersungguh mencegah maksiat bahkan berkawan pula.

Jika ada jemputan ke majlis golongan maksiat mereka bersegera menghadiri majlis itu dan makan serta minum sekali dengan golongan tersebut.

Jika era sekarang hadir menjadi orang yang membaca doa majlis serupa dengan alasan sekadar membaca doa sahaja walaupn majlis maksiat.

Selepas menghadiri majlis berkenaan, orang-orang alim itu tidak lagi mencegah maksiat yang dilakukan walaupun golongan alim itu tidak melakukannya.

p/s: dulu ada seorang Mufti mengeluarkan FATWA bahawa konsert Jom Heboh TV3 HARAM tetapi konsert itu juga berlangsung di negeri Mufti tersebut.

Mengapa senyap membatu seribu bahasa?
Adakah HARAM bertukar menjadi HARUS ka?

moral: mufti tersebut tidak seTAQWA Imam Hambali sewaktu menjadi mufti

Saturday, May 16, 2009

Abu Yazid Taifur ibnu Isa ibnu Surusyan Al-Bustami: seorang ulamak Sufi

Salah seorang ahli sufi terkenal di Parsi pada abad yg ke 9 ialah Abu yazid taifur.Keasyikkan Abu Yazid beribadah & zuhud pada Ilahi itu tiada bandingan sehinnga ketekunannya itu telah membuatkan Abu Yazid sering terlupa nama anak muridnya,padahal mereka sudah bertahun berguru dengannya.

Satu hari,anak murid menghampiri Abu Yazid selepas menyudahkan solat & Zikrullah,lalu Abu Yazid memandang anak-anak muridnya dan menanyakan anakku,siapa nama kamu?maka jawab anak murid:Guru,Engkau suke mengolok-olokkanku sudah 30 tahun aku menjadi ana murid mu.

Abu Yazid terus tersenyum lalu berkata :aku tidak sama sekali mengolok-olokkanmu tetapi nama ALLAH telah memasuki hatiku dan mengeluarkan semua nama-nama yang lain sehingga setiap kali aku mengingati nama baru,aku akan lupa semula.

Berkata anak murid :engkau bole berjalan atas air,maka jawab Abu Yazid :pokok juga boleh jalan atas air.Lintas Abu Yazid bertanya : apakah tugas manusia sejati yang sebenarnya?
maka jawab Abu Yazid : manusia sejati menggantungkan hatinya hanya kepada ALLAH.

saat akhir hayat Abu Yazid dengan berdoa :
*ya ALLAH aku tidsk membanggakan sikap dan ketekunanku selama ini,aku tidak mempamerkan solat malamku,aku tidak berbicara puasa yang ku kerjakan dan aku juga tidak menyebut semua ibadah batiniah berserta doa-doaku.

*ya ALLAH engkau maha Tahu bahaawa aku tidak menginginkan apa-apa.Semua ucapan yang kuucapkan dengan lidahku bukan lah kerana kesombongan apatah lagi untuk membanggakan diri.Aku menyebut semua itu kerana malu atas semua yang aku lakukan.Engkaulah telah memberi kemurahan hati dengan penuh perhatian.semua pemberianMU itu tidaklah percuma.

Thursday, May 14, 2009

11 Perkara di Sunatkan Mengambil Wudhu` ketika :

1. Setiap kali ingin solat samada solat Wajib mahupun Sunat

2. Ketika hendak menyentuh kitab Hadith,kitab Turath mahupun kitab-kitab rujukan karangan para-para ulamak silam & terkini.

3. Selepas tersedar dari bangun tidur

4. Sebelum melakukan mandi junub(mandi wajib)

5. Selepas waktu marah

6. ketika ingin membaca & mengkaji Hadith

7. ketika hendak melaungkan azan,iqamah,khutbah nikah & menziarahi kubur

8. selepas mengatakan sesuatu yang tidak mendatangkan manfaat

9. selepas ketawa & gelak besar

10.selepas memandikan mayat @ jenazah

11.bagi mengelakkan perselisihan faham pendapat ulamat semasa berdebat @ berbahas

rujukan : kitab Fiqh Islami Wa Adillatihi karangan Dr Wahbah Zuhaili

Tuesday, May 12, 2009

Dr Judah Tantawi ( Ulamak Besar Tanta )

Salam Mahabbah

masih segar dalam ingatan
ilmu Syeikh Dr Judah Tantawi
di Masjid Ahmad Badawi Tanta

setiap selepas jumaat
ku tidak ketinggalan
utk menggarap serta mendalami
ilmu yg disampaikan oleh
Dr Judah

bayangkan sahabatku
Dr judah mentafsir 2 ayat Al-Quran
selama sejam,ilmu yg disampaikan
merangkumi ilmu Fiqh,Tauhid,Mantik,
Tasawuf,Fiqh Sirah Junjungan.

saya sgt merindui ilmu beliau.

itulah ulamak
saya sayangkan ulamak kerana
ilmunya
tp saya sgt benci mereka yg cube
perlekeh,pertikai serta melaga-lagakan
ulamak.

Tuesday, May 5, 2009

Memusuhi Ulamak bererti memusuhi ALLAH versi ke 2

Iktibar dari sikap degil Bani Israil

Oleh itu, ayat-ayat ini hendaklah diambil iktibar oleh setiap orang Islam khususnya dan mereka umumnya agar mereka tidak berperangai seperti Yahudi dan inilah tujuannya. Memang orang Yahudi sukar untuk membaca ayat al-Quran, orang Islamlah yang bertanggungjawab membacanya, maka kita bertanggungjawab juga mengambil iktibar dari apa yang dibaca.

Di dalam ayat 99 surah al-Baqarah Allah SWT menyatakan yang bermaksud: "Dan sesungguhnya Kami telah menurunkan kepadamu (Wahai Muhammad) ayat-ayat keterangan yang jelas nyata (al-Quran), dan tidak ada yang akan mengingkarinya melainkan orang-orang yang fasik.."

Itu semua adalah tanda-tanda alamat yang nyata, bahawa Nabi Muhammad s.a.w sebenarnya seorang Rasul dan Nabi SWT. Sesungguhnya Allah telah menurunkan kepada Nabi-Nya ayat-ayat yang nyata dan terang serta tidak mengkafirkan dengannya melainkan orang-orang yang fasik.

Di dalam ayat tersebut, Allah SWT tidak mengatakan melainkan orang-orang yang kafir. Bagaimanapun orang kafir itu memang fasik juga atau dengan kata lain, sifat itu memang ada pada orang kafir. Tidak akan ingkar dengan tanda-tanda Allah SWT lahirkan kepada Nabi Muhammad itu melainkan oleh orang-orang yang fasik.

Orang yang jahat sahaja yang mengkafirkan dan tidak percaya dengan tanda-tanda serta ayat-ayat yang dinyatakan oleh Allah, menjadi bukit kenabian dan kerasulan Nabi Muhammad s.a.w. Di antara orang-orang yang fasik itu ialah orang Yahudi Bani Israil yang duduk di Madinah dan mereka melihat perangai dan batang tubuh Nabi serta tahu juga tentang kelahiran Nabi Muhammad s.a.w.

Firman Allah SWT yang bermaksud: "Patutkah (mereka ingkarkan ayat-ayat keterangan itu) dan patutkah tiap-tiap kali mereka mengikat perjanjian setia, dibuang dan dicabuli oleh segolongan dari mereka? bahkan kebanyakan mereka tidak beriman." Ayat 100 surah al-Baqarah.

Sebagaimana Allah menyatakan di dalam ayat-ayat yang lalu, Allah pernah membuat perjanjian dan materaikannya dengan cara yang dasyat seperti menurunkan petir sehingga mereka semua mati dan mereka itu hidup semula kemudian barulah mereka percaya dengan perjanjian itu.

Allah SWT pernah mengangkat bukit Tun Saina' di atas kepala mereka di mana Allah SWT mahu memateraikan perjanjian dengan orang Yahudi dengan mengangkat bukit itu di atas kepala mereka barulah mereka beriman kepada Allah.



- daripada buku : 'Umat yang dimurkai', Kuliyyah Tafsir Tok guru Hadi Awang surah al-Baqarah dari ayat 22 hingga 107, muka surat 167 hingga 172 -

Saturday, May 2, 2009

Memusuhi ulama bererti memusuhi Allah

Orang yang bermusuh dengan para ulama adalah bermusuh juga dengan Allah SWT. Apabila seseorang itu berseteru dengan orang yang menjalankan kerja-kerja menegakkan hukum Allah SWT, maka itulah maknanya orang itu bermusuh dengan Allah.

Firman-Nya menerusi ayat 98 surah al-Baqarah yang bermaksud: "Sesiapa memusuhi Allah (dengan mengingkari segala petunjuk dan perintah-Nya) dan memusuhi Malaikat-malaikat-Nya dan Rasuk-rasul-Nya, khasnya malaikat Jibrail dan Mikail, (maka ia akan diseksa oleh Allah) kerana Sesungguhnya Allah adalah musuh bagi orang-orang kafir."

Ayat ini terang dan jelas menunjukkan bahawa orang yang menentang Allah, ulama-ulama Islam yang membawa ajaran Islam yang sebenarnya adalah kafir di sisi Allah SWT.

Oleh kerana itulah mengikut apa yang disebut di dalam kitab-kitab yang membahaskan tentang masalah akidah, antara perkara yang membolehkan seseorang itu menjadi kufur ialah bermusuh dengan Allah atau bermusuh dengan wali-wali Allah atau bermusuh dengan orang yang menyebarkan ajaran Allah di atas muka bumi ini. Bermusuh dengan mereka semata-mata merana mereka mahu menegakkan amaran keras, bahawa sesungguhnya Allah bermusuh dengan orang-orang kafir.

Ini bermaksud barang siapa yang bermusuh dengan Allah, bermusuh dengan para pemimpin yang menyebarkan ajaran-ajaran-Nya, bermusuh dengan Rasul-rasul Allah, Jibrail dan malaikat Mikail serta malaikat yang lain adalah kafir kerana amarah Allah di dalam ayat tersebut.

Oleh kerana itu, kamu hendaklah sedar dan faham bahawa apabila kamu berseteru dengan Allah SWT dan menentang-Nya, maka mereka juga akan ditentang.Kita minta berlinding dengan Allah SWT daripada yang demikian itu, agar Allah SWT menjadikan kita ini termasuk di kalangan pengikut agama-Nya, di kalangan 'Jundullah' (tentera-tentera Allah) dan Allah Taala jadikan kita ini, pemimpin-pemimpin yang menjalankan ajaran-Nya serta menegakkan hukum-Nya bukan pemimpin yang mahu mencari keredhaan manusia semata-mata, tetapi mencari keredhaan Allah SWT.

Firman Allah Taala yang bermaksud : "Dan sesungguhnya Kami telah menurunkan kepadamu (Wahai Muhammad) ayat-ayat keterangan yang jelas nyata (al-Quran), dan tidak ada yang akan mengingkarinya melainkan orang-orang yang fasik.

"Patutukah (Mereka ingkarkan ayat-ayat keterangan itu) dan patutkah tiap-tiap kali mereka mengikat perjanjian setia, dibuang dan dicabuli oleh segolongan dari mereka? bahkan kebanyakan mereka tidak beriman.

"Dan apabila datang kepada mereka seorang Rasul dari sisi Allah (Nabi Muhammad s.a.w), yang menegaskan apa yang ada pada mereka, sebahagian dari orang-orang yang telah diberikan Kitab itu melemparkan Kitab Allah ke belakang mereka, seolah-olah mereka tidak mengetahui (kebenarannya)."

Ayat-ayat yang dibaca sebagaimana maksudnya yang tersebut dalam siri yang lalu, masih lagi menceritakan tentang perangai orang-orang Yahudi Bani Israil di zaman Nabi Muhammad s.a.w. Mengikut kaedah ilmu tafsir, iktibar atau pengajaran itu diambil daripada lafaz yang umum bukan dari sebab-sebabnya yang khusus.

daripada buku : 'Umat yang dimurkai', Kuliyyah Tafsir Tuan Guru Abdul Hadi Awang,surah al-Baqarah dari ayat 22 hingga 107, muka surat 167 hingga 172

Monday, April 27, 2009

Sayu hati menyelami detik sejarah Tok Guru Nik Aziz sebagai pejuang Islam

2 Tok Guru ini adalah permata yang tiada tara nilainya kepada ummah . Sewajarnya kita support perjuangan mereka bukan melaga dan menjatuhkan mereka . Sebelum ini saya telah menceritakan sepintas lalu pengalaman juang bersama Tok Guru Hj Hadi yang cukup bagi menampakkan kepada kita betapa sebagai anggota gerakan Islam ini , kita tidak boleh terburu - buru berprasangka terhadapnya

Tiada bezanya nilai yang dimiliki oleh Tuan Guru Hj. Nik Abdul Aziz Nik Mat . Sejak awal sewaktu menuntut di madrasah Ad Diniah Al Bakriah Pasir Tumboh , saya selalu ke kelas Tok Guru Nik Aziz atau lebih mesra dengan panggilan Ayah Ziq di Pulau Melaka dan juga di Dewan Zul [ pejabat PAS ] Kota Bharu .

Saya membesar dengan didikan dan curahan ilmu Ayah Ziq selain guru - guru kesayangan saya yang lain seperti Al marhum Tuan Guru Atiqullah , Tok Guru Ayah Shim , Ustaz Bakar dan Ustaz Rahim di pondok .

Ayah Ziq memang seorang sangat genius dan istemewa. Hujjah dan ilmunya cukup menarik dalam setiap ulasan dan kupasan yang dipersembahkan kepada murid - muridnya . Selain dari hidupnya diabadikan kepada kepada ilmu Ayah Ziq juga mewaqafkan diri kepada perjuangan Islam dan kukuh keiltizamannya sehingga kini .

Pernah sewaktu saya mengunjungi rumah Ayah Ziq seketika dulu , Ayah Ziq menceritakan pengalamannya sebagai ahli parlimen , seorang diri memandu jauh ke Kuala Lumpur dan seorang diri pula mewakili PAS dalam parlimen ketika itu . Ayah Ziq menghadapi segala fitnah dan tohmahan Barisan Nasional berseorangan di parlimen berbanding hari ini lebih 80 ahli parlimen yang siap menggempur UMNO dan BN .

Ayah Ziq kata , kadang - kadang ana menangis seorang diri ketika memandu mengenangkan penatnya badan dan letihnya jasad mengharungi perjuangan yang sukar dan getir ini . sampai di rumah lewat - lewat malam atau awal pagi selepas memenuhi undangan ceramah di serata negara .

Dulu pastinya tidak seperti sekarang . Apabila kita sampai ke tempat ceramah , kita akan disambut meriah bagai hero atau wira . Dulu kata Ayah Ziq , terkadang orang tak jamu nasi pun , lepas ceramah balik sampai ke rumah lewat malam , isteri pun sudah tidur , masuk ke dapur tidak ada makanan lalu tidur dengan perut lapar dan mengalir air mata sementara ia belum lelap .

Begitulah antara cebisan cerita Ayah Ziq kepada saya [ yang masih segar dan mekar dalam ingatan ] semasa saya mengunjungi Ayah Ziq di rumahnya lebih 18 tahun yang lalu .

Saya cukup menghayati kisah itu kerana saya yang dhaif ini pun cuba meletakkan diri dilandasan perjuangan seperti Ayah Ziq dan saya mula aktif bersama PAS malah mula berceramah sejak usia saya 18 tahun .

Ayah Ziq seorang pejuang yang wara' dan zuhud pula sangat menekuni ibadah . Memandang wajahnya dalam - dalam , membuatkan jiwa kita hidup dan segera insaf atas kealpaan diri . Betapa kalau Ayah Ziq mengungkap kata - kata . Cukup indah dan tinggi nilai hikmahnya . Peribadi Ayah Ziq membuatkan UMNO dan BN lumpuh khas di Kelantan .

Ayah Ziq juga suka menyantuni tok - tok guru yang lain termasuk Ayah Chik yang dianggap tok guru sezaman dengannya . Ayah Ziq pernah menemplak mereka yang memperkecilkan Ayah Chik . Ayah Chik disebut sebagai seorang ulama' besar , lidahnya fasih dan ilmunya tinggi , nak cari seorang sepertinya di Malaysia hari ini tak akan kita temui ... demikianlah kata Ayah Ziq yang masih saya ingat .

*kisah silam ini diceritakan oleh Ust Nasruddin Tantawi

Saturday, April 25, 2009

Golongan yang membisu terhadap kemungkaran

Firman Allah SWT menerusi ayat 54 Surah al-Baqarah yang bermaksud : "Bunuhlah diri kamu di sisi Allah yang menjadikan kamu, supaya Allah menerima taubat kamu itu. Sesungguhnya Dialah Yang Maha Pengampun (Penerima taubat), lagi Maha Mengasihani."

Ia berlaku dalam satu peperangan yang dijadikan Allah SWT dan mengikut riwayatnya, mereka tidak sanggup melihat muka masing-masing. Akhirnya Allah SWT jadikan

gelap, dengan it mereka mengamuk antara satu sama lain tanpa ada sebarang perasaan belas kasihat lagi.

Riwayat pula menyebut, yang tidak menyembah patung anak lembu memegang senjata lalu membunuh mereka yang menyembah patung tersebut.

Riwayat yang terdahulu daripada itu menyebut, bahawa orang yang meyembah dan tidak menyembah patng tersebut kedua-dua belah pihak terkena hukuman belaka.

Sebab apa mereka semua dikenakan hukuman? Sebab yang jelas ialah kerana mereka tidak menyebah patung dan keana mereka berdiam diri dengan terlibat menyekutukan Allah dengan menyembah patung tersebut.

Firman-Nya lagi dalam ayat 79 surah al-Maidah yang bermaksud : "Mereka sentiada tidak berlarang-larang (sesama sendiri) dari perbuatan mungkar (derhaka dan ceroboh), yang mereke lakukan. Demi seseungguhnya amatlah buruknya apa yang mereka lakukan."

Mereka mendiamkan diri terhadap kemungkaran tersebut. Mereka tidak setuju tetapi hanya sekadar benci di dalam hati sahaja. Oleh kerana itulah kepada umat Nabi Muhammad ini, baginda s.a.w berpesan dengan maksudnya: " Sesungguhnya di kalangan kamu yang melihat perkara mungkar, hendaklah dia mengubah dengan
tangannya, kalau tidak berkuasa mengubah dengan tangan ,maka dengan lidah, kalau tidak berkuasa dengan lidah, maka benci di dalam hati, itulah tanda selemah-lemah iman." Mengikut satu riwayat laind an tidak ada selepas daripada itu iman walaupun sebijik sawi.

Ertinya kalau benci di dalam hati tidak ada, maka bererti bersetujulah dengan kemungkaran yang berlaku. Berhubung dengan ini, ada ulama mentafsirkan mengubah dengan tangan ini ialah mengubah dengan kuasa kerajaan terhadap rakyatnya.

Apabila kerajaan itu melihat kemungkaran berlaku dan mestilah mengubah kemungkaran itu dengan kuasa yang ada padanya kecuali kalau kerajaan itu sendiri yang melakukan kemungkaran (atau menyuburkan pelbagai kemungkaran).

Kalau tidak berupaya dengan tangan, maka hendaklah mencegah kemungkaran ditu dengan lidah. Mencegak kemungkaran dengan lidah ini menjadi tanggungjawab dan

kewajipan para ulama yang tahu hukum Allah. Mereka tidak boleh mendiamkan diri atau sekadar benci dalam hati sahaja.

Yang mencegak kemungkaran di dalam hati ialah orang yang tidak tahu bagaimana cara berhujah dengan orang yang terlibat dengan kemungkaran. Kalau mengerti berhujah, maka menjadi tanggungjawab kepada orang yang berkenaan untuk berhujah.

Berilmu di sini bukan bererti menimba ilmu sebanyak-banyaknya sampi bertaraf ulama atau sampai ke peringkat dapat mentafsirkan al-Quran, tahu menguasai baha al-Quran sehingga dapat membezakan hukum-hukum dalam al-Quran dengan jelas, baru kboleh kita berhujah dengan manusia.

Sekurang-kurangnya kita boleh memberi nasihat mengikut kadar ilmu masing-masing termasuk mengubah dengan lidan dan tulisan. Kalau tidak mampu dengan itu semua, maka barulah benci di dalam hati.

Umpamanya, dia tidak ada daya dan kemampuan, maka ketika itu dia hendaklah benci di dalam hati dan melahirkan perasaan kebenciannya terhadap kemungkaran yang berlaku.

Cara kita tidak setuju kemungkaran bermacam-macam, seperti kita melakukan pemulauan, tidak menegur mereka yang terlibat atau seumpamanya yang menunjukkan kita tidak setuju dengan kemungkaran yang dilakukan. Inilah cara yang diajar oleh Islam dan diajar oleh Nabi Muhammad s.a.w.

Yang terpilih masih buruk akhlaknya

Tidak ada sebarang penentangan daripada Bani Israil apabila melihat ada di kalangan kelompok mereka menyembah lembu yang dibuat oleh Musa as-Tsamiri.

Mereka berdiam diri terhadap kemungkaran yang dilakukan itu kerana mereka menjadikan keluarga sebagai asas kepada tidak perlunya sebarang pencegahan atau larangan terhadap perbuatan tersebut.

"Bagaimana mahu menetang mereka kerana mereka adalah puak kita, kalau Firan melakukannya barulah kita tentang. Ini bukan Firuan tetapi Bani Israil, orang kita," mungkin inilah antara hujah mereka dalam masalah ini.

Kalau kita kaitkan dengan orang Melayu pula, kita mungkin akan berkata: "Tidak boleh marah kepada orang Melayu sebab mereka sebangsa dengan kita, lainlah kalau mereka bangsa lain." Inilah umpanaya perangai Bani Israil, mereka mendiamkan diri apabila mereka melihat kemungkaran itu berlaku dalam kelompok mereka.

Dengan sebab itu, Allah SWT mendera atau meghukum mereka dengan hukuman yang layak dengan perbuatan mereka iaitu dengan cara mereka membunuh anatar satu sama lain sehingga Nabi Musa a.s berdoa kepada Allah (bermunajat kepada Allah) apabila mayat bergelimpangan, mengikut riwayatnya sampai 70,000 orang mati di dalam peristiwa pembunuhan beramai-ramai itu.

Nabi Musa bermunajat kepada Allah supaya mengampunkan dosa mereka sambil berasa sedih melihat keadaan mayat-mayat tersebut.

Allah SWT mengampunkan dosa mereka dan yang mati disifatkan sebagai mati syahid lalu mereka masuk syurga. Manakala yang masih hidup diampunkan dosa-dosa mereka. Firman Allah SWT menerusi Ayat 54 Surah al-Baqarah yang bermaksud : "Sesungguhnya Dialah Yang Maha Pengampun (Penerima Taubat), lagi Maha Mengasihani."

Allah menceritakan tentang kedegilan nenek moyang Bani Israil supaya kaum itu mengingati kedegilan mereka. Firman Allah SWT yang bermaksud : "Dan ketika kamu

berkata kepada Nabi Musa a.a : Di mana mereka berkata, inilah kaum Nabi Musa iaitu 70 orang yang telah dipilih olehnya supaya mengikutinya pada masa bermunajat kepada Allah SWT. Mereka inilah yang terpilih di kalangan Bani Israil tetapi sayangnya yang terpilih inipun perangainya masih buruk.

-daripada buku 'Umat yang dimurkai' Kuliyyah tafsir Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang, muka surat 8-15, cetakan 1998-

Tuesday, April 21, 2009

Pengarah Filem Malaysia saudara David Teo meraikan majlis Tahlil kesyukuran?

Salam Ukhuwah & Salam Mahabbah

Persoalan Bid`ah?
Ape ade bid`ah baik & bid`ah buruk?
ye memang ade: Hujah dari
Assyeikh A`llamah Profesir Dr.Yusuf Al-Qardhawi

Nabi Muhammad saw bersabda:
Sesiapa yang mengadakan sesuatu ibadah yang bukan dari ajaran ALLAH (bercanggah dengan syariat ),maka amalan itu tertolak (dikira Bid`ah/sesat)
Hadis riwayat Sahih Muslim,

Persoalan tahlil itu Bid`ah?
orang mengatakan tahlil itu bid`ah adalah mereka ini sebenarnya kurang cerdik dalam memahami nas Al-quran,Assunnah serta tidak merujuk dan membaca kita kitab-kitab yang ditulis oleh para-para ulamak Muktabar.
ada segelintir mempertikai ulamak besar seperti Imam Al-Ghazali serta ulamak masyhur harini
Profesor Dr.Yusuf Al-Qardhawi
Siapakah mereka disisi ulamak tersebut?

bukankah dalam Tahlil itu sendiri terdiri zikir-zikir yang memuji ALLAH serperti kalimah mengESAkan ALLAH,ayat suci Al-quran serta selawat ke atas junjungan besar Nabi Muhammad saw.

Kurang cerdiknya sesiapa yang mengatakan itu Bid`ah kerana tiada satu pun perkara di atas yang melanggar syariat Islam.

saya pernah mempelajari hadis Kitab Muwattho` karangan Imam Besar Malik,dalam kitab ada menyebut :
Satu hari nabi Muhammad saw memasuki masjid,ketika itu baginda melihat ada beberapa orang sahabat baginda solat sunnat dengan berjama`ah.

kisah ini adalah nas yang cukup kuat mengatakan perkara itu bukan Bid`ah sebab Baginda tidak menegur lalu Baginda Taqrir(berdiam) walaupun Baginda tidak pernah melakukan solat sunnat berjama`ah kecuali solat hari raya & solat Taraweh.

*ingin mengatakan disini perkara itu bukan perkara yang melanggar syariat Islam

Begitu juga dengan Tahlil,
cube kita fikir kebiasaan orang yang bertahlil terdiri mereka yang solat wajib sehari semalam,orang sebegini baik ditegur buat itu Bid`ah tapi tiada pulak menegur orang tidak solat 5 waktu sehari semalam

itu tidak ADIL!

cume untuk maklumat : kenal tak kita pada seorang Pengarah Filem Malaysia seorang berbangsa Cina David Teoh,dia juga pernah pergi ke majlis Tahlil

Ape ini semua?
orang bukan Islam suke datang ke Majlis yang berkat,
saya percayai,saudara David Teoh adalah meraikan tanda
kesyukuran..
pelik kan timbul persoalan :
mengapa dia tidak meraikan tanda kesyukuran
mengikut budaya serta adat orang Cina,
mengapa perlu ikut cara agama Islam.

sebenarnya dia percaya serta meyakini bahawa agama
Islam itu yang terbaik...cume tunggu Hidayah ALLAH
menyelinap masuk ke dalam hati dia..mudah-mudahan.

Harini zaman ni semakin ramai orang bukan Islam
mempelajari memahami agama Islam tetapi orang Islam
itu sendiri mahu menjauhkan diri dari Islam
dengan menolak perlembagaan dalam Al-quran & Assunnah

mereka itu adalah........
Lu Fikir la sendiri

Takbir
Allahuakbar

Saturday, April 18, 2009

Hukum wanita berjoget di khalayak ramai?

soalan

apakah hukum wanita menari di khalayak ramai alau ia tutup aurat bolehkah menontonnya atau kita menganjurkan persembahan tarian wanita

jawapan

Ulama syafie berpendapat asal kepada hukum menari adalah harus. Ini adalah berdasarkan hadis berikut yang diriwayat oleh Aisyah:

جاء حبشة يزفنون في يوم عيد في المسجد فدعاني النبي صلى الله عليه وسلم فوضعت رأسي على منكبه فجعلت أنظر إلي لعبهم حتى كنت أنا التي أنصرف عن النظر إليهم

“Orang-orang habsyah datang menari pada hari raya di Masjid. Aku pun mengajak baginda saw melihatnya bersama. Aku meletakkan kepala di bahunya sambil melihat permainan mereka sehingga aku berpaling dari melihat mereka.” (Hr Muslim – sahih)

Ulama Syafie mensyaratka pengharusan menari bagi lelaki dan perempuan sekiranya tidak ada pergerakan lemah gemalai. Kalau ada pergerakan sedemikian , maka hukumnya haram kepada lelaki kerana seperti perbuatan khunsa dan perempuan dikhalayak lelaki kerana boleh membawa fitnah.

Adapun bagi mazhab hanafi, maliki, hambali dan al-Qaffal, mereka mengatakan asal hukum menari adalah makruh. Ini kerana menari adalah perkara yang hina dan menjatuhkan maruah. Mereka menyatakan hadis tarian orang habsyah itu adalah maksudnya bermain senjata. Ini berdasarkan hadis berikut:

ويلعبون عند رسول الله بحرابهم

“Mereka bermain tombak di hadapan Rasulullah saw.” (Hr Muslim – sahih)

Hukum makruh adalah sekiranya tidak disertai perkara yang haram seperti minum arak, buka aurat dan sebagainya. Jika ada maka semuanya mengatakan haram.

Bila kita melihat kembali kepada soalan dan kejadian yang berlaku, bagaimana wanita yang lengkap menutup aurat menari dikhayak ramai. Berdasarkan mazhab Syafie jelas ianya haram kerana ia terdapat gerakan lemah gemalai dan menggerakkan anggota yang menimbulkan fitnah seperti punggung. Bagi mazhab lain kita lihat pada hukum wanita menari penuh lemah gemalai mengerakkan seluruh anggotanya termasuklah pinggulnya dihadapan lelaki . Kita melihat dari beberapa sudut:

1. Islam mengharamkan menampakkan susuh tubuh dibahagian dada dan pinggul. Ini jelas dari hadis berikut:

وأمر امرأتك أن تجعل تحته ثوبا لا يصفها

“Perintahkan isterimu (Dihyah al-Kalbi) memakai pakaian disebalik pakaian luar supaya tidak menampakkan bentuk tubuhnya. (Hr Abu Daud, al-Baihaqi dan al-Hakim)

Dan juga hadis Nabi saw:

مرها فلتجعل تحتها غلالة ، إني أخاف أن تصف حجم عظامها

“Suruh isterimu meletakkan pakaian disebalik pakaian luar, kerana aku takut ia menampakkan bentuk tubuhnya.” (Hr Ahmad)

# Menampakkan bentuk tubuh disebalik pakaian pun haram, bagaimana pula menggerakkan bahagian dada dan pinggul dihadapan lelaki?

2. Islam menegah wanita melunakkan suara berdasarkan Firman Allah swt:

فلا تخضعن بالقول

“Janganlah wanita itu melunakkan suaranya.” (32 : al-Ahzab)

Tegahan melunakkan suara adalah untuk mengelakkan dari wanita itu menimbulkan fitnah. Kalau kita bandingkan perempuan yang melunakkan suara dihadapan kita lelaki dan wanita yang menutup aurat melenggokkan dada dan pinggulnya. Mana yang lebih menimbulkan fitnah?

3. Islam telah menegah wanita menghentak kakinya dihadapan orang lelaki

Firman Allah swt:


ولا يضربن بأرجلهن

Imam Qurtubi mentafsir ayat ini “Jangalah wanita itu menhentak kakinya ketika berjalan untuk memperdengarkan bunyi gelang kakinya. Memperdengarkan bunyi perhiasan adalah seperti menunjukkan perhiasan (aurat) malah lebih dahsyat. Tujuannya adalah melindungi."

Imam az-Zujaj berkata “Mendengar bunyi perhiasan (gelang kaki) lebih menaikkan syahwat dari menunjukkan perhiasan”

# mana lebih yang lebih menaikkan syahwat? Perempuan yang mendengarkan bunyi perhiasannya atau yang melengang lenggok tubuh badannya dihadapan orang lelaki?

Kesimpulan: Jelas sekali wanita menari dengan lemah gemalai dan meliukkan tubuh badannya adalah perkara yang ditegah sama sekali. Menontonnya adalah dilarang berdasarkan Firman Allah:

قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم

“Katakan kepada orang beriman hendaklah menjaga pandangan mereka.” (30 : an-Nur)

Nabi saw bersabda:

والعينان زناهما النظر

"Dan zina dua mata adalah melihat perkara yang diharamkan."
(Hr Bukhari dan muslim)

Menganjurkan perkara yang haram juga dilarang. Mengupah wanita untuk menari sebegini juga dilarang. Pengarang kitab Mausu’ah Kuwaitiah berkata:

“Tidak ada khilaf dikalangan ulama mengatakan bahawa mengupah terhadap perkara yang haram adalah haram.”

Adapun orang yang menghadirinya adalah hukumnya jelas dari apa yg disebut didalam kitab مغني المحتاج:

“Dan sekiranya kehadiran seseorang itu ke majlis tidak menghilangkan kemungkaran yang ada, diharamkan untuk dia datang kerana ianya seumpama reda dengan kemungkaran.”

Rujukan: Mausuah feqhiah (Kuwait), Tafsir Qurtubi, at-Ta’amul Masyru’ lil mar2ah ma3a rajul ajnabi oleh Nabilah zaid dan Hukum patung dan gambar oleh salman maskuri.


Friday, April 17, 2009

Dana Syaqah PMRAM - Satu Kepala LE 300.00 ?

Salam Ukhuwah & Salam Perjuangan

saya cukup tertarik dengan cadangan
kakanda saya ust Hairul Nizam
supaya setiap ahli PMRAM yg sejati
menyumbang & menginfaq sebanyak L.E 300

cube fikir di luar kotak
kalo kite simpan sehari

L.E 1 x 30 hari : L.E. 30

L.E. 30 x 10 bulan : L.E. 300

Tak sampai setahun pon
kita sudah mampu menginfaq L.E 300
sedangkan kita belajar selama 4 tahun
andai ade ahli PMRAM yang betul- betul
SEJATI dalam 3000 ahli,
nescaya kita mampu mengutip dana syaqah
sebanyak L.E. 0.9 juta setahun.

kalau 2 tahun L.E. 1.8 juta
kalau 3 tahun L.E. 2.7 juta
kalau 4 tahun L.E. 3.6 juta

wah!
banyak tu

itu hasrat sebenarnya apa yg ingin
diutarakan kakanda saya.
kalau kite berjaya melaksanakan
PMRAM akan jadi lebih gah &
akan terpahat dalam sejarah 79 tahun
penubuhan PMRAM,
bahkan akan terpahat nama kita di
Padang Mahsyar.

*SECALIT KEBAJIKAN SEJAMBAK RASE BANGGA DI AKHIRAT*

MUDAHKAN!

AYUH KITA JANA DANA SYAQAH PMRAM

*HIDUP PMRAM,HIDUP ISLAM*

Tuesday, April 14, 2009

Chelsea fc




Frank Lampard 8









John Terry 26

MAMPU MENJULANG CHELSEA

JUARA


respon ke 2 surat ayah Zik(Tok Guru) kepada saudara Yb. Nga Kor Ming

Salam Ukhuwah & Salam Mahabbah

Saudara Yb. Nga kor Ming sah tidak bersalah
dalam hal dia membaca ayat Al-Quran walaupon
tidak sefasih orang Islam.

Ini dikuatkan dengan hujah,
apabila seorang Penolong Pengarah Jabatan
Kemajuan Agama Islam Malaysia (JAKIM) mengakui
bahawa apa yang di baca oleh saudara Yb. Nga Kor Ming
bukan satu penghinaan terhadap Islam.

Secara jelasnya kalau kita perhati betul-betul
apa yang di baca oleh saudara Yb. Nga Kor Ming
bukan untuk mempermainkan ayat suci Al-Quran
tetapi ingin menyatakan serta mengakui
kebenaran ajaran agama Islam yang menyuruh berlaku
adil & berkasih sayang sesama insan.

sahabatku yang dirahmati Allah,

tahukah sahabat-sahabatku ayat-ayat Al-Quran itu adalah
merupakan cahaya hidayah Allah.

sekian.

Friday, April 10, 2009

Respon surat Ayah Zik (Tok Guru Nik Aziz) kepada exco perak

Salam Ukhuwah & Salam Mahabbah

Saya terpanggil untuk membuat ulasan
sedikit tentang respon surat ayah Zik(Tok Guru)
kepada saudara Nga Kor Ming
sile lihat disini http://blogtokguru.com

sahabatku,

Kalau kita kembali pada sirah ketika mana
Saidina Umar Al-Khattab belum memasuki Islam,
beliau mengetahui bahawa adiknya selalu
membaca ayat suci Al-quran di waktu tengah malam
Beliau cuba mengendap & mendengar ayat-ayat Al-quran.

Kenal sangat kita tentang saidina Umar Al-Khattab
begitu garang tak garangnya tapi apabila
mendengar adiknya membaca ayat suci Al-quran
hatinya menjadi tenteram walaupon ketika itu
beliau masih belum memasuki Islam

itulah kuasa Allah yang Maha Kaya dengan HidayaNya
memberi hidayah kepada sesiapa sahaja.
Ada satu kisah seorang paderi Kristian suka membaca
ayat suci Al-quran,lalu berkata seorang Muslim :
kamu selalu membaca Al-Quran,mengapa kamu tak
masuk Islam,lantas paderi itu menjawab : aku tengah
menunggu Hidayah ALLAH.

Ya Allah,
Akhirnya paderi itu masuk Islam.

respon terhadap saudara Nga Kor Ming membaca
Al-quran adalah bukan suatu penghinaan terhadap Islam
bahkan sesuatu yang amat baik terhadap masyarakat
bukan Islam hari ini memahami agama Islam serta kebangkitan Islam

saya sendiri dengar & lihat dengan mata kepala sendiri ayah Zik(Tok Guru)
berkata begitu di TV3 & RTM.

Walaupon dia membaca ayat suci Al-quran tak fasih,
cube kita lihat di negara China sendiri apabila
bilal masjid melaungkan azan pelat menyebut nama Allah
Begitu juga orang India yang baru memasuki Islam,
mereka juga pelat menyebut ayat suci Al-Quran
tetapi bila mana mereka memasuki Islam,
mereka boleh mempelajari Al-Quran
lama kelamaan mereka juga fasih membaca Al-quran

Tapi harini ada orang yang jahil tentang agama ingin menjadi
hero agama,dengan membuat laporan polis terhadap
saudara Nga Kor Ming,adalah suatu tindakan yang kurang cerdik akal.
Tidak mustahil satu hari nanti dia memasuki Islam.
mudah-mudahan Allah mengurniakan dia Hidayah..amin ya Rabb

Memang menghairankan
orang Islam sendiri yang mengaku Islam tapi
menolak Al-quran & Assunnah sebagai dasar perjuangan.
Saya percaya saudara Nga Kor Ming sedang mendalami
agama Islam.

Saturday, April 4, 2009

berlalunya Bulan RabiulAwal

Salam Ukhuwah & Salam Perjuangan

Telah berlalunya bulan Dakwah
Bulan RabiulAwal
Bulan HabibUllah
yakni junjungan nabi Muhammad saw

Tanggal 12 RabiulAwal iaitu tarikh yg teramat keramat
Lahirnya Baginda
tp diharus diingat bahawa tarikh yang sama
Baginda meninggalkan kita selama 1400 tahun lebih

sejauh mana penghayatan kita terhadap sejarah hidup
Nabi Muhammad saw :
hanya sekadar selawat sahaja?
berarak ke sana-sini?
hanya datang ke majlis nabi kerana ada makan-makan?
tepuk dada tanya Iman & Taqwa

tanggal 30 RabiulAwal
jam 9.00 pagi
atas undangan Persatuan Mahasiswa Islam
Universiti Tun Abdul Razak(UniTAR)
saya dijemput untuk menyampaikan ceramah sempena
Maulid nabi Muhammad saw

Alangkah terujanya saya kerana di tengah bandaraya
metropolitan ni ada yang sanggup bersusah-payah
untuk menghidupkan suasana sayang akan
Nabi Muhammad saw
bukan sekadar ceramah sahaja bahkan saya bersama-sama
mahasiswa/mahasiswi turut berarak sambil berselawat
ke atas junjungan besar Nabi Muhammad saw

Perarakan mendapat kerjasama yang baik dari pihak polis
trafik yang sama-sama meraikan dengan mengawal lalu-lintas,
semasa berarak,masyarakat sekitar terpegun termasuk
pelajar-pelajar yang bukan Islam yang menyaksikan
perarakan tersebut,ini respon yang amat baik & positif,bukan
apa saya difahamkan ada segelinitir pelajar yang bukan Islam
mempelajari tentang agama Islam.Ini satu petanda yang amat baik.

saya menasihatkan pada mahasiswa/mahasiswi supaya
berdakwah kepada yang bukan Islam supaya mereka
memasuki agama Islam.
Inilah Sunnah Nabi Muhammad saw yang terbaik kerana
mengajak manusia supaya mengabdikan diri hanya kepada Allah.

Islam hari ini tidak dimengerti oleh orang Islam itu sendiri
kerana apa :
terpedaya dengan dunia?
kurang asas pengetahuan Islam?
ada ilmu tanpa amal?

tapi harus diingat adalah suatu yang tidak cerdik akal
menyalahkan mak & ayah dalam soal keruntuhan moral remaja masa kini.
Sejak dilahirkan di muka bumi,mereka lah yang mencorakkan
kita dengan laungan azan & iqamah tapi apa kan daya
bila mana hari ini ada segelintir orang Islam,bila azan dilaungan
masih tidak mengerti untuk terus mendirikan solat.

Salah siapa sahabat-sahabatku !

Solat itu WAJIB sebagaimana kita berhempas pulas
mencari rezki,kalau tidak makan kita akan mati.
Anggap la kalau tidak solat kita akan mati
tapi
adakah kita sanggup mati dalam keadaan meninggalkan
solat 5 waktu sehari semalam.
Itulah solat tanda syukur kita kepada Allah yang Maha Pemberi Rezki.

persoalannya :
kita lah yang membahagiakan diri sendiri di dunia mahupun akhirat
~tepuk hati tanya hati~

firman Allah :

~Dan berpegang teguh lah kamu dengan Tali Allah sepenuhnya ~

tafsiran ayat ini : berpegang teguh dengan ajaran yang di bawa
Nabi Muhammad saw yakni Islam.

Islam bukan sekadar berarak
bahkan mengajar umatNya sepaya merealisasikan
dengan mengamal,menghayati apa yang Baginda ajar
serta melaksanakan apa yang Allah suruh & meninggalkan apa
yang Allah larang & benci.

susah sangatkan mengikut Allah & Nabi Muhammad saw?
kalau susah bermakna kita hanya mengikut & melayan emosi
hawa nafsu.
kalau artis kita puja sampai dia mati pon kita menangis
tapi nak menghayati sejarah hidup & kewafatan nabi
tidak pulak pipi dibasahi air mata kecintaan kepada
Nabi Muhammad saw.
kata lah pada diri sendiri ADIL kah ini?

ya Allah kurniakanlah daku
hati yang bersih disinari hidayahMU selalu
supaya mengingatiMU serta mengingat
Nabi Muhammad saw kekasihMU..amin ya Rabb
ya Allah Engkau Lah yang membolak-balikkan hati,
kukuhkan lah hati ini supaya Istiqamah dalam
memperjuangan Islam..amin ya Rabb

Baru-baru ni saya menyertai majlis penutup
Bulan Dakwah negeri Selangor.
Saya cukup terpanggil kerana kebanyakan
yang hadir adalah dikalangan mereka yang berumur
30 tahun ke atas.
Sayu hati ini & terfikir andai la para-para pendakwah ini
dikalangan seusia saya,barulah mantap tapi dakwah tidak
kira usia,yang saya terkejut salah seorang tokoh Pendakwah
dikalangan wanita yang berusia umur 83 tahun masih aktif
dalam berdakwah.Walaupun mampu berjalan
menggunakan tongkat tetapi jasanya dalam berdakwah
sejak usia yang muda.

saya ingin berkongsi pengalaman dalam berdakwah,
suatu hari dalam suasana hari hujan yg sangat lebat,
saya dijemput menaiki kereta Mercedes oleh seorang jutawan
berbangsa Cina,namanya Uncle Chee seorang free thinker.
Dia amat tertarik dengan Islam.Dia terkejut kerana dia ingat
yang akan berjumpa dengan seorang ustaz yang seusia dia
tapi inilah takdir Allah.Saya amat-amat bersyukur kerana
dapat pengalaman berdakwah sebagaimana nabi Muhammad saw
berdakwah supaya manusia dapat mengabdikan diri hanya untuk Allah
dengan sinaran hidayahNYA.

Akhirnya Uncle Chee memasuki Islam
dengan gelaran nama Amirul Hakim Rasyidi
mudah-mudahan Allah merahmatinya..amin ya Rabb

ya Allah kurniakan lah daku menjadi
seorang pejuangMU yang sentiasa Ikhlas
dalam memperjuangkan Islam..amin ya Rabb






Saturday, February 21, 2009

Memperingati Sejarah Panglima Agung ISLAM Salahudin Al Ayubi

Salahuddin dibesarkan sama seperti anak-anak orang Kurd biasa. Pendidikannya juga seperti orang lain, belajar ilmu-ilmu sains di samping seni peperangan dan mempertahankan diri. Tiada seorangpun yang menyangka sebelum ia menguasai Mesir dan menentang tentera Salib bahawa anak Kurd ini suatu hari nanti akan merampas kembali Palestin dan menjadi pembela akidah Islamiah yang hebat. Dan tiada siapa yang menyangka pencapaiannya demikian hebat sehingga menjadi contoh dan
perangsang memerangi kekufuranhingga ke hari ini.
Stanley Lane Poole (1914) seorang penulis Barat menyifatkan Salahuddin sebagai anak seorang governor yang memilliki kelebihan daripada orang lain tetapi tidak menunjukkan satupun tanda-tanda ia akan menjadi orang hebat pada masa depan. Akan tetapi ia menunjukkan akhlak yang mulia.
Walau bagaimanapun Allah telah mentakdirkannya untuk menjadi pemimpin besar pada zamannya dan Allah telah menyediakan dan memudahkan jalan-jalannya untuk menjadi pemimpin agung itu. Ketika ia menjadi tentera Al-Malik Nuruddin, sultan Aleppo, ia diperintahkan untuk pergi ke Mesir. Pada masa itu Mesir diperintah oleh sebuah kerajaan Syi'ah yang tidak bernaung di bawah khalifah. Bahauddin bin Shaddad, penasihat utama Salahuddin telah menulis bahawa Salahuddin sangat berat dan memaksa diri untuk pergi ke Mesir bagaikan orang yang hendak di bawa
ke tempat pembunuhan (Bahauddin, 1234).
Tetapi itulah sebenarnya apa yang dimaksudkan dengan firman Allah, "Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu" (Al-Baqarah:216).
Pertukaran Hidup Salahuddin al Ayubi
Ketika Salahuddin menguasai Mesir, ia tiba-tiba berubah. Ia yakin bahawa Allah telah mempertanggung jawabkan kepadanya satu tugas yang amat berat yang tak mungkin dapat dilaksanakan jika ia tidak bersungguh-sungguh. Bahauddin telah menuliskan dalam catatannya bahwa Salahuddin sebaik-baik sahaja ia menjadi pemerintah Mesir. Dunia dan kesenangannya telah lenyap dari pandangan matanya. Dengan hati yang rendah dan syukur kepada Allah ia telah menolak godaan-godaan
dunia dan segala kesenangannya (Bahauddin,1234).
Bahkan Stanley Lane Poole(1914) telah menuliskan bahwa Salahuddin mengubah cara hidupnya kepada yang lebih keras. Ia bertambah wara' dan menjalani hidup yang lebih berdisiplin dan sederhana. Ia mengenepikan corak hidup senang dan memilih corak hidup "Spartan" yang menjadi contoh kepada tenteranya. Ia menumpukan seluruh tenaganya untuk satu tujuan
yaitu untuk membina kekuasaan Islam yang cukup kuat untuk menghalau orang kafir dari tanah air Islam.
Salahuddin pernah berkata, "Ketika Allah menganugerah kan aku bumi Mesir, aku yakin Dia juga bermaksud Palestin untukku. Ini menyebabkan ia memenangkan perjuangan Islam. Sehubungan dengan ia telah menyerahkan dirinya untuk jalan jihad.

Semangat Jihadnya
Fikiran Salahuddin sentiasa tertumpu kepada jihad di jalan Allah. Bahauddin
telah mencatatkan bahwa semangat Salahuddin yang berkobar-kobar untuk berjihad menentang tentera Salib telah menyebabkan jihad menjadi tajuk perbincangan yang paling digemarinya. Ia sentiasa meluangkan seluruh tenaganya untuk memperkuat pasukan tenteranya, mencari mujahid-mujahid dan senjata untuk tujuan berjihad.
Jika ada sesiapa yang bercakap kepadanya berkenaan jihad ia akan memberikan sepenuh perhatian. Sehubungan dengan ini ia lebih banyak di dalam khemah perang daripada duduk di istana bersama sanak keluarga. Siapa sahaja yang menggalakkannya berjihad akan mendapat kepercayaannya. Siapa sahaja yang memerhatikannya akan dapat melihat apabila ia telah memulakan jihat melawan tentera salib ia akan menumpahkan seluruh perhatiannya kepada persiapan perang
dan menaikkan semangat tenteranya.
Dalam medan peperangan ia bagaikan seorang ibu yang garang kehilangan anak tunggal akibat dibunuh oleh tangan jahat. Ia akan bergerak dari satu hujung medan peperangan ke hujung yang lain untuk mengingatkan tenteranya supaya benar-benar berjihad di jalan Allah semata-mata. Ia juga akan pergi ke seluruh pelosok tanah air dengan mata yang berlinang mengajak manusia supaya bangkit membela Islam.
Ketika ia mengepung Acre ia hanya minum, itupun selepas dipaksa oleh doktor peribadinya tanpa makan. Doktor itu berkata bahawa Salahuddin hanya makan beberapa suap makanan semenjak hari Jumaat hingga senin kerena ia tidak mahu perhatiannya kepada peperangan terganggu. (Bahauddin, 1234).

Peperangan Hittin
Satu siri peperangan yang sengit telah berlaku antara tentera Salahuddin dengan tentera Salib di kawasan Tiberias di kaki bukit Hittin. Akhirnya pada 24 Rabiul-Akhir, 583 H, tentera Salib telah kalah. Dalam peperangan ini Raja
Kristian yang memerintah Palestin telah dapat di tawan beserta adiknya Reginald dari Chatillon. Pembesar-pembesar lain yang dapat ditawan ialah Joscelin dari
Courtenay, Humphrey dari Toron dan beberapa orang ternama yang lain. Ramai juga tentera-tentera Salib berpangkat tinggi telah tertawan. Stanley Lane-Poole menceritakan bahwa dapat dilihat seorang tentera Islam telah membawa 30 orang tentera Kristian yang ditawannya sendiri diikat dengan tali khemah.
Mayat-mayat tentera Kristian bertimbun-timbun seperti batu di atas batu di
antara salib-salib yang patah, potongan tangan dan kaki dan kepala-kepala
manusia berguling seperti buah tembikai. Dianggarkan 30,000 tentera Kristian telah mati dalam peperangan ini. Setahun selepas peperangan, timbunan tulang dapat dilihat memutih dari jauh.

Kecintaan Salahuddin kepada Islam
Peperangan Hittin telah menyerlahkan kecintaan Salahuddin kepada Islam. Stanley Lane-Poole menulis bahawa Salahuddin berkhemah di medan peperangan semasa peperanggan Hittin. Pada satu ketika setelah khemahnya didirikan diperintahkannya tawanan perang dibawa ke hadapannya. Maka dibawalah Raja Palestin dan Reginald dari Chatillon masuk ke khemahnya. Dipersilakan sang Raja duduk di dekatnya.
Kemudian ia bangun pergi ke hadapan Reginald lalu berkata, "Dua kali aku telah bersumpah untuk membunuhnya. Pertama ketika ia bersumpah akan melanggar dua kota suci dan kedua ketika ia menyerang jamaah haji. Ketahuilah aku akan menuntut bela Muhammad saw atasnya". Lalu ia menghunuskan pedangnya dan memenggal kepala Reginald. Mayatnya kemudian dibawa keluar oleh pengawal dari khemah.
Raja Palestin apabila melihat adiknya dipancung, ia mengeletar kerana menyangka gilirannya akan tiba. Tetapi Salahuddin menjamin tidak akan mengapa-apakannya sambil berkata, "Bukanlah kelaziman seorang raja membunuh raja yang lain, tetapi orang itu telah melanggar segala batas-batas, jadi terjadilah apa yang telah terjadi".
Tindakan Salahuddin adalah disebabkan kebiadaban Reginald kepada Islam dan Nabi Muhammad saw. Bahauddin bin Shaddad, penasihat kepercayaan Salahuddin mencatatkan bila jamaah haji dari Palestin diserang dicederakan tanpa belas kasihan oleh Reginald, di antara tawanannya merayu supaya mereka dikasihani. Tetapi Reginald dengan angkuhnya mengatakan, "Mintalah kepada Nabi kamu, Muhammad, untuk menyelematkan kamu". Ketika ia mendengar berita ini ia telah berjanji akan membunuh Reginald dengan tangannya sendiri apabila ia dapat menangkapnya.
Menawan Baitul Muqaddis
Kemenangan peperangan Hittin telah membuka jalan mudah kepada Salahuddin untuk menawan Baitul Muqaddis. Bahauddin telah mencatatkan bahawa Salahuddin sangat-sangat berhajat untuk menawan baitul Muqaddis
hinggakan bukitpun akan mengecut dari bebanan yang dibawa di dalam hatinya. Pada hari jumaat, 27 Rajab, 583H, iaitu pada hari Isra' Mi'raj, Salahuddin telah memasuki banda suci tempat Rasulullah saw. naik ke langit.
Dalam catatan Bahauddin ia menyatakan inilah kemengan atas kemengang. Ramai orang yang terdiri dari ulama, pembesar-pembesar, peniaga dan orang-orang biasa datang merayakan gembira kemenangan ini. Kemudiannya ramai lagi orang datang dari pantai dan hampir semua ulama-ulama dari Mesir dan Syria datang untuk mengucapkan tahniah kepada Salahuddin. Boleh dikatakan hampir semua pembesar-pembesar datang. Laungan "Allahhu Akbar" dan "Tiada tuhan melainkan Allah" telah memenuhi langit.
Selepas 90 tahun kini sembahyang Jumaat telah diadakan semula di Baitul
Muqaddid. Salib yang terpampang di 'Dome of Rock' telah diturunkan. Betapa hebatnya peristiwa ini tidak dapat digambarkan. Hanya Allah sahaja yang tahu betapa hebatnya hari itu.

Salahuddin yang Penyayang
Sifat penyayang dan belas kasihan Salahuddin semasa peperangan ini sangat jauh berbeda daripada kekejaman musuh Kristiannya. Ahli sejarah Kristian pun mengakui hal ini. Lane-Poole mengesahkan bahwa kebaikan hati Salahuddin telah mencegahnya daripada membalas dendam. Ia telah menuliskan yang Salahuddin telah menunjukkan ketiggian akhlaknya ketika orang-orang Kristian menyerah kalah. Tenteranya sangat bertanggung jawab, menjaga peraturan di setiap jalan, mencegah segala bentuk kekerasan hinggakan tiada kedengaran orang-orang Kristian diperlakukan tidak baik. Semua jalan keluar-masuk ke Baitul Muqaddis di tangannya dan seorang yang amanah telah dilantik di pintu Nabi Daud untuk menerima wang tebusan daripada orang-orang Kristian yang ditawan. Lane-Poole juga telah menuliskan bahawa Salahuddin telah mengatakan kepada pegawainya,
"Adikku telah membuat infak, Padri besar pun telah benderma. Sekarang giliranku pula". Lalu ia memerintahkan pegawainya mewartakan di jalan-jalan Jerusalem bahawa sesiapa yang tidak mampu membayar tebusan boleh dibebaskan. Maka berbondong-bondonglah orang keluar dari pintu St. Lazarus dari pagi hingga ke malam. Ini merupakan sedekah Salahuddin kepada orang miskin tanpa menghitung bilangan mereka. Selanjutnya Lane-Poole menuliskan bagaimana pula tindak-tanduk tentera Kristian ketika menawan Baitul Muqaddis kali pertama pada tahun 1099. Telah tercatat dalam sejarah bahawa ketika Godfrey dan Tancred menunggang kuda di jalan-jalan Jerusalem jalan-jalan itu 'tersumbat' dengan mayat-mayat, orang-orang Islam yang tidak bersenjata disiksa, dibakar dan dipanah dari jarak dekat di atas bumbung dan menara rumah-rumah ibadah. Darah
yang membasahi bumi yang mengalir dari pembunuhan orang-orang Islam secara beramai-ramai telah mencermarkan kesucian gereja di mana sebelumnya kasih sayang sentiasa diajarkan. Maka sangat bernasip baik orang-orang Kristian apabila mereka dilayan dengan baik oleh Salahuddin.
Lane-Poole juga menuliskan, jika hanya penaklukan Jerusalem sahaja yang
diketahui mengenai Salahuddin, maka ia sudah cukup membuktikan dialah seorang penakluk yang paling penyantun dan baik hati di zamannya bahkan mungkin di sepanjang zaman.

Perang Salib Ketiga
Perang Salib pertama ialah kejatuhan Palestin kepada orang-orang Kristian pada tahun 1099 (490H) manakala yang kedua telah dimenangi oleh Salahuddin dalam peperangan Hittin pada tahun 583H (1187M) di mana beberapa hari kemudian ia telah menawan Baitul Muqaddis tanpa perlawanan. Kekalahan tentera Kristian ini telah menggegarkan seluruh dunia Kristian. Maka bantuan dari Eropah telah dicurahkan ke bumi Palestin. Hampir semua raja dan panglima perang dari dunia Kristian seperti Fredrick Barbossa raja Jerman, Richard The Lion raja England, Philips Augustus raja Perancis, Leopold dari Austria, Duke of Burgundy dan Count of Flanders telah bersekutu menyerang Salahuddin yang hanya dibantu oleh beberapa pembesar nya dan saudara maranya serta tentaranya untuk mempertahankan kehormatan Islam. Berkat pertolongan Allah mereka tidak dapat dikalahkan oleh tentera bersekutu yang besar itu.
Peperangan ini berlanjutan selama 5 tahun hingga menyebabkan kedua belah pihak menjadi lesu dan jemu. Akhirnya kedua belah pihak bersetuju untuk memuat perjanjian di Ramla pada tahun 588H. Perjanjian ini mengakui Salahuddin adalah pengusa Palestin seluruhnya kecuali bandar Acra diletakkan di bawah pemerintahan Kristian. Maka berakhirlah peperangan Salib ketiga.
Lane-Poole telah mencatatkan perjanjian ini sebagai berakhirnya Perang Suci
yang telah berlajutan selama 5 tahun. Sebelum kemenangan besar Hittin pada bulan Julai, 1187 M, tiada satu inci pun tanah Palestin di dalam tangan
orang-orang Islam. Selepas Perjanjian Ramla pada bulan September, 1192 M,
keseluruhanya menjadi milik mereka kecuali satu jalur kecil dari Tyre ke Jaffa. Salahuddin tidak ada rasa malu apapun dengan perjanjian ini walaupun sebahagian kecil tanah Palestin masih di tangan orang-orang Kristian.
Atas seruan Pope, seluruh dunia Kristian telah mengangkat senjata. Raja
England, Perancis, Sicily dan Austria serta Duke of Burgundy, Count of Flanders dan beratus-ratus lagi pembesar-pembesar telah bersekutu membantu Raja dan Putra Mahkota Palestin untuk mengembalikan kerajaan Jerusalem kepada pemerintahan Kristian. Walau bagaimanapun ada raja yang mati dan ada yang balik dan sebahagian pembesar-pembesar Kristian telah terkubur di Tanah Suci itu, tetapi Tanah Suci itu masih di dalam tangan Salahuddin.
Selanjutnya Lane-Poole mencatatkan, seluruh kekuatan dunia Kritian yang telah ditumpukan dalam peperangan Salib ketiga tidak mengoyangkan kekuatan Salahuddin. Tenteranya mungkin telah jemu dengan peperangan
yang menyusahkan itu tetapi mereka tidak pernah undur apabila diseru untuk menjualkan jiwa raga mereka di jalan Tuhan. Tenteranya yang berada jauh di lembah Tigirs di Iraq mengeluh dengan tugas yang tidak henti-henti, tetapi ketaatan meraka yang tidak pernah berbelah bagi.
Bahkan dalam peperangan Arsuf, tenteranya dari Mosil (sebuah tempat di Iraq) telah menunjukkan ketangkasan yang hebat. Dalam peperangan ini, Salahuddin memang boleh memberikan kepercayaan kepada tentra-tenteranya dari Mesir, Mesopotamia, Syria, Kurds, Turkmans, tanah Arab dan bahkan orang-orang Islam dari mana-mana sahaja. Walaupun mereka berlainan bangsa dan kaum tetapi Salahuddin telah dapat menyatukan mereka di atas jalan Tuhan dari pada mula peperangan pada tahun 1187 hinggalah berakhirnya pada tahun 1192.
Lane-Poole juga menuliskan dalam peperangan ini Salahuddin sentiasa syura. Ia mempunyai majlis syura (musyawarah) yang membuat keputusan-keputusan ketenteraan. Kadang-kadang majlis ini membatalkan keputusan Salahuddin sendiri. Dalam majlis ini tiada siapa yang mempunyai suara lebih berat tiada siapa yang lebih mempengaruhi fikiran Salahuddin. Semuanya sama sahaja. Dalam majlis itu ada adiknya, anak-anaknya, anak saudaranya, sahabat-sahabat lamanya, pembesar-pembesar tentera, kadi, bendahari dan setiausaha. Semuanya mempunyai sumbangan yang sama banyak dalam membuat keputusan. Pendeknya semuanya menyumbang dalam kepakaran masing-masing. Walau apa pun perbincangan dan perdebatan dalam majlis itu, mereka memberikan ketaatan mereka kepada Salahuddin.

Wafatnya Salahuddin
Pada hari Rabu, 27 Safar, 589H, pulanglah Salahuddin ke rahmatullah selepas berhempas pulas mengembalikan tanah air Islam pada usia 57 tahun. Bahauddin bin Shaddad, penasihat utama Salahuddin telah menulis mengenai hari-hari terakhir Salahuddin. Pada malam 27 Safar, 12 hari selepas ia jatuh sakit, ia telah menjadi sangat lemah. Syeikh Abu Ja'afar seorang yang wara' telah diminta menemani Salahuddin di Istana supaya jika ia nazak, bacaan Qur'an dan syahadah boleh diperdengarkan kepadanya.
Memang pada malam itu telah nampak tanda-tanda berakhirnya hayat Salahuddin. Syeikh Abu Jaafar telah duduk di tepi katilnya semenjak 3 hari yang lepas membacakan Qur'an. Dalam masa ini Salahuddin selalu pingsan dan sedar sebentar. Apabila Syeikh Au Jaafar membacakan ayat, "Dialah Allah, tiada tuhan melainkan Dia, Yang mengetahui yang ghaib dan yang nyata" (Al-Hasyr: 22), Salahuddin membuka matanya sambil senyum, mukanya berseri dan denga nada yang gembira ia berkata, "Memang benar". Selepas ia mengucapkan kata-kata itu rohnya pun kembali ke rahmatullah. Masa ini ialah sebelum subuh, 27 Safar.
Seterusnya Bahauddin menceritakan Salahuddin tidak meninggalkan harta kecuali satu dinar dan 47 dirham ketika ia wafat. Tiada rumah-rumah,
barang-barang, tanah, kebun dan harta-harta lain yang ditinggalkannya. Bahkan harta yang ditinggalkannya tidak cukup untuk ongkos pengkebumiannya. Keluarganya terpaksa meminjam wang untuk menanggung ongkos pengkebumian ini. Bahkan kain kafan pun diberikan oleh seorang menterinya.
Salahuddin yang Wara'
Bahauddin bin Shaddad, penasihat utama Salahuddin telah mencatatkan berkenaan kewarakan Salahuddin. Satu hari ia berkata bahawa ia telah lama tidak pergi sembahyang berjemaah. Ia memang suka sembahyang berjemaah, bahkan ketika sakitnya ia akan memaksa dirinya berdiri di belakang imam. Disebabkan sembahyang adalah ibadah utama yang diasaskan oleh Rasulullah saw, ia sentiasa mengerjakan sembahyang sunnat malam. Jika disebabkan hal tertentu ia tidak dapat sembahyang mala, ia akan menunaikannya ketika hampir subuh. Bahauddin melihatnya sentiasa sembahyang di belakang imam ketika sakitnya, kecuali tiga terakhir di mana ia telah tersangat lemah dan selalu pingsan.
Tetapi ia tidak pernah tinggal sembahyang fardhu. Ia tidak pernah membayar zakat kerana ia tidak mempunyai harta yang cukup nisab. Ia sangat murah hati dan akan menyedekahkah apa yang ada padanya kepada fakir miskin dan kepada yang memerlukan hinggakan ketika wafatnya ia hanya memiliki 47 dirham wang perak dan satu dinar wang emas. Ia tidak meninggalkan harta.
Bahauddin juga mencatatkan bahawa Salahuddin tidak pernah meninggalkan puasa Ramadhan kecuali hanya sekali apabila dinasihatkan oleh Kadi Fadhil. Ketika sakitnya pun ia berpuasa sehinggalah doktor menasihat kannya dengan keras supaya berbuka. Lalu ia berbuka dengan hati yang berat sambil berkata, "Aku tak tahu bila ajal akan menemuiku". Maka segera ia membayar fidyah.
Dalam catatan Bahauddin juga menunjukkan Salahuddin teringin sangat menunaikan haji ke Mekah tetapi ia tidak pernah berkesempatan. Pada tahun kewatannya, keinginannya menunaikan haji telah menjadi-jadi tetapi ditakdirkan. Ia sangat gemar mendengar bacaan Qur'an. Dalam medan peperangan ia acap kali duduk mendegar bacaan Qur'an para pengawal yang dilawatnya sehingga 3 atau 4 juzu' semalam. Ia mendengar dengan sepenuh hati dan perhatian sehingga air matanya membasahi dagunya.
Ia juga gemar mendengar bacaan hadis Rasulullah saw. Ia akan memerintahkan orang-orang yang bersamanya duduk apabila hadis dibacakan. Apabila ulama hadis datang ke bandar, ia akan pergi mendengar kuliahnya. Kadang kadang ia sendiri membacakan hadis dengan mata yang berlinang. Dalam peperangan kadang-kadang ia berhenti di antara musuh-musuh yang datang untuk mendengarkan hadis-hadis dibacakan kepadanya.
Salahuddin sangat yakin dan percaya kepada pertolongan Allah. Ia biasa
meletakkan segala harapan nya kepada Allah terutama ketika dalam kesusahan. Pada satu ketika ia berada di Jerusalem yang pada masa itu seolah-olah tidak dapat bertahan lagi dari pada kepungan tentera bersekutu Kristian. Walaupun keadaan sangat terdesak ia enggan untuk meninggalkan kota suci itu. Malam itu adalah malam Jumaat musim sejuk. Bahaauddin mencatatkan, "Hanya aku dan Salahuddin sahaja pada masa itu. Ia menghabis kan masa malam itu dengan bersembahyang dan munajat.
Pada tengah malam saya minta supaya ia berehat tetapi jawanya, "Ku fikir kau mengantuk. Pergilah tidur sejenak". Bila hampis subuh akupun bangun dan pergi mendapatkannya. Aku dapati ia sedang membasuh tangannya. "Aku tidak tidur semalam" katanya. Selepas sembahyang subuh aku berkata kepadanya, "Kau kena munajat kepada Allah memohon pertolongan-Nya". Lalu ia bertanya, "Apa yang perlu ku lakukan?"
Aku menjawab, Hari ini hari Jumaat. Engkau mandilah sebelum pergi ke masjid Aqsa. Keluarkanlah infaq dengan senyap-senyap. Apabila kau tiba di masjid, sembahyanglah dua rakaat selepas azan di tempat Rasulullah saw pernah sembahyang sebelum mi'raj dahulu. Aku pernah membaca hadis doa yang dibuat di tempat itu adalah mustajab. Oleh itu kau bermunajad-lah kepada Allah dengan ucapan "Ya Tuhanku, aku telah kehabisan segala bekalanku. Kini aku mohon pertolongan-Mu. Aku menyerahkan diriku kepada-Mu. Aku yakin hanya Engkau sahaja yang boleh menolongku dalam keadaan yang genting ini."
Aku mengatakan kepadanya, "Aku sangat berharap Allah akan mengkabulkan doamu". Lalu Salahuddin melakukan apa yang ku usulkan. Aku berada di sebelahnya ketika dahinya mencecah bumi sambil menangis hingga air matanya mambasahi janggutnya dan menitik ke tempat sembahyang. Aku tidak tahu apa yang didoakannya tetapi aku melihat tanda-tanda doanya dikabulkan sebelum hari itu berakhir. Perbalahan
berlaku di antara musuh-musuh yang menatijahkan berita baik bagi kami beberapa hari kemudian. Akhirnya mereka membuka khemah-khemah mereka dan berangkat ke Ramla pada hari Isnin pagi"

Perangai Salahuddin
Siapa yang rapat dengannya mengatakan ia adalah seorang Islam yang taat kepada Allah, sangat peka kepada keadilan, pemurah, lembut hati, sabar dan tekun. Bahauddin bin Shaddad, penasihat utama Salahuddin telah mencatatkan ia telah memberikan masa untuk rakyat dua kali seminggu, iaitu pada hari Isnin dan Selasa. Pada masa ini ia disertai oleh pembesar-pembesar negara, ulama dan kadi. Semua orang boleh berjumpa dengannya. Ia sendiri akan membacakan aduan yang diterimanya dan mengucapkan untuk dituliskan oleh juru tulis tindakan yang perlu diambil dan terus ditandatanganinya pada masa itu juga. Ia tidak pernah membenarkan orang
meninggalkannya selagi ia belum menyempurnakan hajat orang itu. Dalam masa yang sama ia sentiasa bertasbih kepada Allah.
Jika ada orang membuat aduan, ia akan mendegarkan dengan teliti dan kemudian memberikan keputusannya. Sauatu hari seorang lelaki telah membuat aduan berkenaan Taqiuddin, anak saudaranya sendiri. Dengan segera ia memanggil anak saudaranya itu dan meminta penjelasan. Dalam ketika yang lain ada orang yang membuat tuduhan kepada Salahuddin sendiri. Yang memerlukan penyiasatan. Walaupun tuduhan orang itu didapati tidak berasas, ia telah menghadiahkan orang itu sehelai jubah dan beberapa pemberian yang lain.
Ia adalah seorang yang mulia dan baik hati, lemah lembut, penyabar dan sangat benci kepada ketidak adilan. Ia sentiasa mengabaikan kesilapan-kesilapan pembantu-pembantu dan khadam-khadamnya. Jika mereka melakukan kesilapan yang memanaskan hatinya, ia tidak pernah menyebabkan kemarahannya menjatuhkan air muka mereka. Pada suatu ketika ia pernah meminta air minum, tetapi entah apa sebabnya air itu tidak diberikan kepadanya. Ia meminta sehingga lima kali lalu
berkata, "Aku hampir mati kehausan". Ia kemudian meminum air yang dibawakan kepadanya tanpa menunjukkan kemarahan.
Dalam ketika yang lain ia hendak mandi selepas mengalami sakit yang agak lama. Didapatinya air yang disediakan agak panas, lalu ia meminta air sejuk. Sebanyak dua kali khadamnya menyebabkan air sejuk terpercik kepadanya. Disebabkan ia belum benar-benar sihat, ia merasa kesejukan tetapi ia hanya berkata kepada khadamnya, "Katakan sajalah kalau kau tak suka kepadaku". Lalu khadam itu cepat-cepat minta maaf dan Salahuddin terus memaafkannya.
Bahauddin juga telah mencatatkan beberapa peristiwa yang menunjukkan sifat pemurah dan baik hati Salahuddin. Kadang-kadang kawasan yang baru ditawannya pun diberikannya kepada pengikutnya. Satu ketika ia telah berjaya menawan bandar 'Amad. Lalu seorang perwira tentera, Qurrah Arslan, menyatakan keinginannya untuk memerintah bandar itu. Dengan senang hati ia memberikannya. Bahkan dalam beberapa ketika ia menjualkan hartanya semata-mata untuk membeli hadiah. Melihat betapa pemurahnya Salahuddin, bendaharinya selalu merahsiakan baki wang simpanan untuk digunakan semasa kecemasan.
Jika ia tahu, ia akan menyedekahkan khazanah negara sehingga habis. Salahuddin pernah mengatakan ada orang baginya wang dan debu sama sahaja. "Aku tahu", kata Bahauddin, "Ia mengatakan dirinya". Salahuddin tidak pernah membiarkan tetamunya meninggalkannya tanpa hadiah atau sebarang bentuk pemberian tanda penghargaan, walaupun tamunya itu seorang kafir. Raja Saida pernah melawat Salahuddin dan ia menyambutnya dengan tangat terbuka, melayannya dengan hormat dan mengambil kesempatan menerangkan Islam. Bahkan Salahuddin sentiasa mengirimkan
ais dan buah-buahan kepada Richard the Lion, musuh ketatnya, ketika Raja inggeris itu sakit.
Hatinya memang sangat lembut hingga ia sangat mudah terkesan apabila melihat orang dalam kesusahan dan kesedihan. Suatu hari seorang perempuan Kristian datang mengadu kehilangan bayinya. Perempuan itu menangis dan meraung di depan
Salahuddin sambil menceritakan bayinya dicuri dari khemahnya. Perempuan itu seterusnya mengatakan ia telah dimaklumkan hanya Salahuddin sahaja yang boleh mendapatkan bayi itu kembali. Hatinya tersentuh mendengar cerita perempuan itu lalu iapun turut menangis. Ia segera memerintahkan pegawai-pegawainya mencari bayi itu di pasar hamba-sahaya. Tidak lama kemudian bayi itu telah dapat dibawa
kembali lalu dengan rasa gembira mendoakan kesejahteraan Salahuddin.
Bahauddin juga mencatatkan Salahuddin sangat kasihan belas kepada anak-anak yatim. Bila ia terjumpa anak-anak yatim ia akan menguruskan supaya ada orang menjadi penjaga anak itu. Kadang-kadang ia sendiri yang akan menjaga dan membesarkan anak yatim yang ditemuinya. Ia juga sangat kasihan melihat orang tua atau yang kurang upaya dan akan memberikan penjagaan yang khas kepada mereka apabila ia bertemu dengan orang sedemikian.
Kesungguhan dan Semangat
Ketika mengepung bandar Acre, Bahauddin mencatatkan bahawa Salahuddin mengidap sakit berat yang menyebabkan beliau sangat susah untuk bangun. Meskipun demikian, ia keluar menunggang kudanya untuk memeriksa angkatan tenteranya. Bahauddin bertanya kepadanya bagaimana ia boleh menahan sakitnya. Maka Salahuddin menjawab, "Penyakit akan meninggalkanku apabila kamu menunggang kuda".
Dalam ketika yang lain ia sebenarnya dalam keadaan yang lemah akibat sakit tetapi pergi memburu musuh sepanjang malam. "Apabila ia sakit", kata Bahauddin, Aku dan doktor akan bersamanya sepanjang malam. Ia tidak dapat tidur akibat menahan sakit, tetapi apabila pagi menjelang, ia akan menunggang kuda untuk melawan musuh. Ia menghantar anak-anaknya ke medan perang sebelum memerintahkan orang lain berbuat demikian. Aku dan doktornya bersamanya sepanjang hari menunggang kuda sehinggalah musuh berundur apabila senja menjelang. Ia hanya akan kembali ke khemah selepas memberikan arahan untuk kawalan keselamatan pada waktu malam".
Dalam kesungguhan, semangat dan ketahanan rasanya tiada siapa yang boleh menandingi Salahuddin. Kadang-kadang ia sediri pergi ke kawasan perkhemahan tentera musuh bersama perisik-perisiknya sekali bahkan dua kali sehari. Ketika berperang ia sendiri akan pergi merempun celah-celah tentera musuh yang sedang mara. Ia sentiasa mengadakan pemeriksaan ke atas setiap tenteranya dan
memberikan arahan kepada panglima-panglima tenteranya. Bahauddin ada
mencatatkan satu kisah yang menunjukkan betama beraninya Salahuddin. Salahuddin diberitahu bahawa ia selalu mendengar bacaan hadis pada masa lapang bukannya ketika perang. Apabila mendengar perakara ini ia segera mengarahkan supaya hadis-hadis dibacakan kepadanya ketika peperangan sedang berkecamuk dengan sengitnya.
Salahuddin tidak pernah gentar dengan ramainya tentera Salib yang datang untuk menentangnya. Dalam bebeerapa ketika, tentera Salib berjumah sehingga 600,000 orang, tetapi Salahuddin menghadapinya dengan tentera yang jauh lebih sedikit. Berkat pertolongan Allah ia menang, membunuh ramai musuh dan membawa ramai tawanan. Ketika mengepung Acre, pada satu petang lebih dari 70 kapal tentera musuh beserta senjata berat mendarat pada satu petang.
Boleh dikatakan semua orang merasa gentar kecuali Salahuddin. Dalam satu
peperangan yang sengit semasa kepungan ini, serangan mendadak besar-besaran dari musuh telah menyebabkan tentera Islam kalang kabut. Tentera musuh telah merempuh khemah-khemat tentera Islam bahkan telah sampai ke khamah Salahuddin dan mencabut benderanya. Tetapi Salahuddin bertahan dengan teguhnya dan berjaya mengatur tenteranya kembali sehingga ia berjaya membalikkan kekalahan menjadi kemenangan. Musuh telah kalah teruk dan berundur meninggalkan lebih kurang 7,000 mayat-mayat.
Bahauddin ada mencatatkan betapa besarnya cita-cita Salahuddin. Suatu hari Salahuddin pernah berkata kepadanya, "Aku hendak beri tahu padamu apa yang ada dalam hatiku. Apabila Allah mentakdirkan seluruh tanah suci ini di bawah kekuasaanku, aku akan serahkan tanah-tanah kekuasaanku ini kepada anak-anakku, kuberikan arahan-arahanku yang terakhir lalu ku ucapkan selamat tinggal. Aku akan belayar untuk menaklukkan pulau-pulau dan tanah-tanah. Aku tak akan meletakkan senjata ku selagi masih ada orang-orang kafir di atas muka bumi atau jika ajalku sampai.

Salahuddin Sebagai Ulama
Salahuddin memiliki asas pengetahuan agama yang kukuh. Ia juga mengetahui setiap suku-suku kaum Arab dan adat-adat mereka. Bahkan ia mengetahui sifat-sifat kuda Arab walaupun ia sebenarnya orang Kurd. Ia sangat gemar mengumpulkan pengetahuan dan maklumat dari kawan-kawannya dan utusan-utusannya yang sentiasa berjalan dari satu penjuru ke satu penjuru negerinya. Di samping Qur'an ia juga banyak menghafal syair-syair Arab.
Lane-Poole juga ada menuliskan bahawa Salahuddin berpengetahuan yang dalam dan gemar untuk mendalami lagi bidang-bidang akidah, ilmu hadis serta sanad-sanad dan perawi-perawinya, syariah dan usul figh dan juga tafsir Qur'an.